夫妻之愛

／小弟兄

　　婚姻是一種「愛」的關係，是神設立的。有了「夫妻之愛」才有所謂的
「母愛」「父愛」，沒有夫妻之愛，就不會產生偉大的「母愛」和「父愛」。
所以「母愛」和「父愛」是「夫妻之愛」的延伸和擴大，而「夫妻之愛」是
「父愛」和「母愛」的源頭。

　　神所命定的是「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」，在神的
眼光中，「夫妻」的關係遠比「親子」的關係要來的密切、重要；但在墮落
之人的眼光中：「親子關係」是血源的連繫，而「夫妻關係」是婚姻的聯繫。
「血親」重於「姻親」，甚至有「老婆是別人的好，兒子是自己的好」這種
下流的觀念。

　　許多離婚的夫妻，卻仍想保留對子女的「父愛」和「母愛」，這無異於
「本末倒置」，「緣木求魚」。「覆巢之下無完卵」，一個破裂的婚姻，不會有
健全的「父愛」和「母愛」。

　　在神的眼光中，「夫妻之愛」遠超過「父愛」和「母愛」的總和，有「天」
「地」之別，「神」「人」之異。夫妻是一體，不能分開，而兒女長大成人要
離開父母，與配偶聯合，建立自己的家室。夫妻是至「死」才分，但兒女是
長大成人就「分」，所以「結婚」就是長大成﹃家﹄的過程和印證，「生子」
是生命成熟的過程結果。

　　夫妻若能用「父愛」和「母愛」的精神來愛對方，就不會有離婚的事。
真正的「父愛」和「母愛」是由「夫妻之愛」而來，而真正的「夫妻之愛」
是從神而來。神的愛是「捨己」的愛，是包容的愛、是饒恕的愛。夫妻知道
如何捨己、互敬、互愛，才能結出捨己的父愛和母愛，否則只是「溺愛」，
是人照肉體和心中所喜好的去行，為自己的私慾和目的廢棄了神的旨意（路
七30）。

　　耶穌說：「人的仇敵，就是自己家的人。」夫妻由相愛而相恨，由互訂
終身而彼此相爭，反目成仇的例子彼彼皆是。但耶穌在登山寶訓中又教訓我
們說：「要愛你們的仇敵（配偶），為那逼迫你們的（配偶）禱告。」又說：
「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵要愛他，恨你們的，要待他好，
咒詛你們的，要為他祝福，凌辱你們的，要為他禱告，有人打你這邊的臉，
連那邊的臉也由他打。」基督的門徒往往忘記，耶穌在此所指的仇敵是指
自己的配偶說的。最令人痛心難過的仇敵，就是由愛變恨的仇敵，最令人灰
心欲絕的仇敵就是自己家的人。「離婚」不僅「分開」神所配合的，違反神
的旨意，而且為自己廢掉「愛鄰舍（配偶）如自己」的誡命，既不愛神，也
不愛人，這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱，是律法上最大的兩條誡
命。

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