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導向月刊 第166期(6/1999) 第02頁

美名勝過大財

/顏路裔

  春夏之間,一年一度的畢業節令又來臨了,我將用甚麼話勸勉一般年輕
的學子們呢?偶然發現名人哈洛.佐思在「寫給畢業生」的勉詞中有如下精
辟的話語,覺得甚有價值與意義,乃反復思想而寫下本文與大家分享。

  「有一樣東西你該全力維護的是你的好名聲。」箴言廿二章一節說:「美
名勝過大財」,這點當然是事實。亞爾卡朋(芝加哥著名黑道人物)以黑錢
起家,其財富來自黑社會、害人利己,故其名聲遭正人君子所唾棄;約拿單.
愛德華茲則反是。

  「試問你的名字在人心中的印象如何?如你曾欺騙、說謊、偷盜,你的
名字在人印象中就代表欺騙、說謊、偷盜。如你一直是誠實、友善、愉悅、
慷慨,那你的名字就給你帶來光榮,也給為你起名的父母帶來光榮。」「好
名聲」是一件極端重要的東西,也不僅限於剛要結束學業踏入社會的青年學
子,而是關係到不同年齡、地位、信仰、職業的每一個人。

  君不聞不久之前台、港爆出一宗大貪污案,一名年邁富有的嫌疑犯正力
圖洗刷其罪名嗎?

  君不聞某國總統也正接受一宗性醜聞案的調查嗎?

  名譽這件東西,可以隨時移動;能說某人聲譽甚隆、正享盛譽,但他也
可能一夜之間變得聲名狼藉,無法收拾自容。

  西諺有云:「一個人金錢失去了,失去了一點點東西;名譽喪失了,失
去了好多東西;生命喪失了,失去了所有東西。」又說:「名譽乃人的第二
生命。」這樣看來,錢銀損失實屬小事,可以隨時彌補。美名喪失,卻難以
恢復,要改過自新方可。

  至於前面學者所云:只求洗刷門面還不行。「美譽該全力維護」,又何
所強調呢?乃是說,「追求」與「建立」好名聲均不相宜,因將視為「沽名
釣譽」、以利為首都是不應該的。對於商場貨品的素質追求精益求精,以建
立「名牌」、「商譽」,可以諒解;做人卻不應以個人名利為前提,拼命去
滿足對方。我們只應在生活上求長進。

  辭典上說明fame, famous, repute, reputation 有許多用法,多指外
人所加,不可濫用胡來。聖經上也注意「好名聲」的重要性,不論選舉監督
或執事長老,首要條件是「外人論這人怎麼說」?

  當年保羅要物色妥當合適的同工,鄉里無不極力推荐敬虔愛主的提摩
太,因為這個青年的言行早已「口碑載道」、「有口皆碑」也。

  腓立比書四章八節云:「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛
的、有美名的。若有甚麼德行、若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。你們
在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的,這些事你們都要去行。
賜平安的上帝,就必與你們同在。」

  好名聲這件東西,不能光由自己吹噓炫耀而來,而是他人所給予。所謂
「黃婆賣瓜,自賣自誇」,只是「廣告」行動而已。

  俗語說,「實至名歸、真材實料」,都是他人的讚賞、神的恩賜。所謂
「美名勝過大財,恩寵強於金銀」,就是這個意思。

  下面兩經文及英漢對照的話,希望讀者詳加體會:
Talent is God-given. Be humble.
天才乃上帝所賜。必須謙卑。
Fame is Man-given. Be grateful.
美名乃世人所加。需要感謝。
Conceit is Self-given. Be careful.
自大乃本身所發。必須提防。
「名譽強如美好的膏油」(傳七1)
「必使他們得稱讚有名聲」(番三19)
最後讓我重述前面的話:

  「好名聲是一樣十分寶貴的東西,值得全力維護。」我們所應追求的是
生活素質上的改進,品德上的培養。當人們見到我們言行上有所表現時,自
然會有讚賞了。

 

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