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導向月刊 第168期(8/1999) 第17頁

世界水日的省思

/殷穎

  聯合國將每年的三月二十二日定為世界水日。要世人在這一天重視並
珍惜水資源的使用。空氣、陽光與水是上帝普遍賜予人類的恩典。但由於
人的無知與背逆,已使這些物質被污染與誤用。近年來因溫室效應而導致
的「聖嬰」現象,使世界各地水災頻仍,多少生命財產因而喪失。但另一
方面卻又發生旱災,許多地區連飲用水都發生困難。而此一現象更日趨嚴
重,有心人士不得不提醒人們要節約用水,以免水源趨於枯竭,使人類的
生存頻於危殆。

  如果你到聖地去參訪,旅行到北部,那裡有浩瀚的加利利湖,及奔流
不息的約但河,你並不會感到水源的匱乏,但在巴勒斯坦的南部,情形便
完全改觀。在中東烈日的烤炙之下,許多地方都寸草不生,赤地千里,在
猶大的曠野中旅行,如果你不帶夠飲水,必死無疑。當初亞伯拉罕將夏甲
與以實瑪利放逐於別是巴的曠野,僅給了他母子一皮袋水,事實上這等於
宣判了死刑。因為在曠野中飲水用盡,絕對找不到水源。所以夏甲將孩子
放在樹底下,走出一箭之遠,而放聲大哭。(創二十一8-21)如非上帝及
時搭救,他們一定乾渴而死。經上記著:「上帝使夏甲的眼睛明亮,他就
看見一口水井」;這裡所說的水井,並非普通的水井,原來巴勒斯坦一年
中只有冬季有雨水,而地質均為石灰石,雨水無法滲入地中,隨即流失。
當地人只能在石地上鑿出一個貯水井,上小下大,狀如葫蘆。當雨水來時,
即打開井口貯水,備一年之用。平時以石頭壓住洞口。除水井所有者以外
無人知曉。因貯水十分珍貴。猶憶在聖地旅行時,出發前最重要的大事便
是要帶夠當天的飲用水,否則便會遭遇困難。以色列人在曠野中流浪了四
十年,其間常為飲水所苦。大衛王曾在口渴難當時,派三名勇士,冒死闖
過非力士人的營盤,往伯利恆旁的井口取水。當水打來時,大衛都不肯喝,
而將水奠在耶和華面前,說這三個人冒死打水,這水好像他們的血一樣。
(撒下二十三13-17)可見水在以色列南部是何等珍貴。我曾看見在耶路
撒冷猶太人的墓碑,都是平鋪地下,碑中間有凹下的部份,據云為接收露
水之用。耶京位於山上,取水更為不易。今天以色列人為應付此一困難,
建造了許多海水變淡水的工廠,以解決飲水的問題。如今世界各地都因大
量的工業用水與對水質的污染,導致飲用水的困難,在未來幾年更有惡化
的情勢。以往要用水桶花勞力自井中取水,用時尚知珍惜,現在一打開水
喉便可直淋而下,人們普遍用水浪費,不知水資源的艱難,一旦水源用竭,
便將呼天不應了。

  我們十分熟悉當日耶穌在經過撒瑪利亞時,向一位婦人在井邊討水喝,
進而由物質的水談到生命、活水(約四1-30)的往事。這位婦人一旦飲了
生命的活水,便迫不急待地丟下打水的罐子,立刻跑到敘加城裡去做她生
命活水的見證,湧流不息,使許多人歸主。今天人們一方面拼命浪費有形
的水資源,不知惜物。但另方面卻十分吝惜自己生命的活水,並沒有讓生
命中的活水湧流出來,去滋潤許多乾渴的靈魂。有形的水資源會愈用愈少,
要珍惜與節約。但無形無限的生命活水的資源卻是愈用愈多,不用反會窒
息枯竭。明於此,在世界水日便應對有形的水盡量節約珍惜,而對無形的
生命活水都應盡量供應,請聽主耶穌的大聲疾呼:「人若渴了,可以到我
這裡來喝,信我的人,就如經上所記,從他腹中要流出活水的江河來」(約
七31-38)。

 

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