從咒詛到祝福
／李艾媚
在進入這篇文章的正題前，請容許我先敘述一個故事，一個令當事人哭
笑不得，局外人嘖嘖稱奇的奇事。
事情發生在一位蔡姓老伯身上。他年輕時隻身從中國來到美里，克勤克
儉，掙了一筆旅費後，托「水客」將妻兒自家鄉帶出來團聚。
蔡老先生不抽煙、不喝酒，生就一副古道熱腸。雖然自己窮得幾乎家徒
四壁，但每當同鄉有難時，必義不容辭地伸出援手。家境這麼窮困，老先生
當然也曾向人告貸，可以這麼說：蔡老伯與同鄉之間時常互相幫助，在崎嶇
的生活道路上侫手前進。
然而，人是不可能十全十美的。老伯的缺點是脾氣暴躁，故此與一些脾
氣同樣拗的人相處時，難免發生口角。「爭吵」容易使人與人之間的關係產
生裂痕。小裂痕通常會在時光的流逝中癒合，日後碰面還可點頭問安；裂痕
太大的，當然無法彌補。蔡老伯年輕時就曾因某些事故與三位好朋友絕交。
三位朋友分別姓曾、姓彭、姓徐。
與朋友斷絕來往後，老伯心中猶自憤恨難平；一日，忍不住在妻子面前
起誓：「將來我的三個兒子絕不可以娶曾、彭、徐這三姓人家的女兒。」
一眨眼，二十多年過去了，大兒子有女朋友了。無巧不成書，女友正是
彭姓小姐。蔡老憶起多年前的往事，怒氣勃發，立即列出幾項不成理由的理
由，下令兒子與女朋友一刀兩斷。兒子雖然心中不捨，但又不敢違抗父親的
命令，唯有忍痛與女友分手。
約莫過了一年，兒子又交了一個新的女朋友，新女友樣貌清麗，端莊賢
淑。兒子喜孜孜地將她帶回家去拜見未來家翁家婆，蠻以為可博取兩老的讚
美，沒想到老爸一問姓氏，當場氣黃了臉。天底下竟有如此巧合的事，第一
位小姐姓彭，眼前這位也姓彭。如果不是確知兒子毫不知情，他一定會以為
是孩子有意報復，故意找個「仇人」的同宗來氣氣自己。
既已發過誓，當然不能讓彭小姐做蔡家的媳婦。蔡老伯再一次向兒子施
壓力，命他揮慧劍，斬情絲。
老先生忽略了人是有感情的動物，不能說離就離。兒子在感情上已受過
一次「迫害」，這第二次無論如何不肯就範，父子兩人僵持不下。父親一日
不點頭，兒子一日不敢娶。就這樣，一場婚事一拖就拖了四、五年，最終是
做母親的於心不忍，請人居中調解，方才勉強把彭小姐娶進門。
故事還未結束。接下來，次子與么兒也各自有了適合的對象。在華人眾
多姓氏中，兩位小姐別的都不姓，偏偏就姓曾與徐。蔡老伯無可奈何，連連
頓足嘆氣。
幸喜三位兒媳都乖巧孝順，總算是喜劇收場。然而，沒有人可以給這件
事一個合理的解釋。如果說是巧合，那也未免巧得太過離譜。唯一的可能是
造物主見蔡老先生胡亂發誓，故此略施薄懲，與他開一個小小的玩笑，提醒
他：話不可亂講，誓不要亂發。
在東非的一個偏遠山區，有兩家人發生爭執，其中一家到巫師那裡去，
給他一隻羊，並且要求巫師給另一家人下咒詛。巫師說：「好吧，在某一個
午夜，有一隻胡狼將會在村子裡嚎叫，到時，那個家庭的兒子就會死。」
就在一個午夜，一隻胡狼真的在村子裡嚎叫，而那個家庭的兒子也真的
死了。
那家可憐的兒子即使不是因巫師的咒詛而死，也極可能是活活被嚇死。
咒詛並不是巫師的「特權」。許多人都懂得如何去咒詛別人。咒詛也不
限於某一種族，落後的山區民族與具高度文明的現代人，都有各自的咒詛方
式。
我們有位朋友曾深受咒詛的困擾。她與丈夫住在夫家的大家庭中，因為
相處得不融洽而準備搬遷。在搬家那天，家中一位長輩指著朋友三個幼小的
孩子，大聲宣告：「你們長大後一定要搬出去，不可與父母同住。」
這惡意的宣告令朋友忐忑不安。每當孩子調皮不聽管教時，長輩的那句
話就會在她耳邊嗡嗡作響，她幾乎可以預見自己年老時被孩子們拋棄的悽慘
模樣。這種精神折磨一直到他們成為基督徒，牧師為他們禱告解除一切咒詛
後，方才消失。
究竟咒詛是否真的會給人們帶來災難？一位國際解經家葉光明先生在他
所著的《如何從咒詛到祝福》一書中有很詳細的說明。
「咒詛與祝福都是用文字或語言表達的。它們帶有超然的力量，並且會
一代一代的延續下去。」
聖經中有許多關於咒詛的例子。在撒母耳記下一章節中，大衛因掃羅王
與其兒子約拿單在基利波山被殺而作出一首詩歌。
「基利波山哪，願你那裡沒有雨露。願你田地無土產可作供物，因為英
雄的盾牌，在那裡被污丟棄。掃羅的盾牌，彷彿未曾抹油。」
上述這首詩歌是在主前一千年時作的。現在主後接近兩千年，基利波山
仍舊沒有植物生長。以色列政府嘗試在那座山上植樹，結果還是徒然，只因
大衛在三千年前作了一首帶著咒詛的詩。
在葉光明先生的經驗中，以下的任何一項均足以顯示，一個人可能正處
於咒詛之中。
一、 精神分裂，情緒崩潰:?如果情緒崩潰只是一生中發生一次，這
可能是其它原因。倘若它是一而再，再而三的發生在一個家庭中，就可以相
當肯定是家庭面臨咒詛。
二、 延續性或慢性疾病:?一些普通的疾病在適當的醫藥照顧下，病
情依然反反復復，良久不愈，而醫生又不能找出原因，也有可能是患者處於
咒詛之中。
三、 重複性的流產和有關的婦科疾病問題。
四、 破碎的婚姻和破碎的家庭:?巫術是家庭的破壞者，每當有這種
能力臨到時，家庭就會面臨分裂。
五、 連續性的經濟不足:?這裡指的是家庭成員有足夠的收入，但在
經濟上卻依然左支右絀。另一種情況是每個成員都非常努力工作，而生活依
然困苦。
六、 災禍頻頻:?不幸事件接二連三，家中沒有平安。
七、在家族中曾有自殺或是離奇死亡的歷史。
一般人都認為，只有巫師或仇敵才會對人下咒詛，事實並非如此。
一個男人患病多年，時好時壞，因為他與妻子關係惡劣，每當爭吵時，
妻子總是對著他怒吼：「我願墳場的鬼早日把你抓去！」
有時許多做父母的無意中咒詛了自己的子女而本身卻不知道。例如家中
有三個孩子，老大與老三挺聰明，只有老二的資質不怎麼樣。做父親的也許
就會對孩子這麼說：「你成不了大器的，我看你注定一生要失敗的。」
對孩子說這種話，無異是將他套上枷鎖，將他重重捆綁，而孩子也許真
的一生都在掙扎之中，難以踏上成功的道路。
身為教師，我們每天面對的學生至少整百個，如果不慎於言，很容易「濫
用職權」，將一群天真活潑的國家未來主人翁早早判以「死刑」，「你笨得
要死，我看是無藥可救了。」
如果把上面這句對白換成，「你已大有進步，下次一定會做得更好。」
孩子必能從中領受到老師的祝福。
還有一些人喜歡自己給自己加上咒詛，他們時常這麼說：
「活著一點兒意思也沒有。」
「我真想一死了之。」
「我真希望自己可以長眠不醒。」
這些人其實並不是真的想死，只不過因為日子太無聊，生活中有一些挫
折，或是感情上受到創傷，故此貿貿然對「死亡」作出邀請。這麼做對事情
一點幫助也沒有，徒然使生活更不順遂，情緒更加低落。
基督徒都相信自己是生活在恩典中。因著耶穌基督為我們受了咒詛，將
我們從咒詛中贖出，使我們能夠領受祝福。
我願天下人都能擺脫咒詛的陰影，領受從上頭而來的祝福，也願天下人
在言語中多多祝福周圍的親戚朋友，不再與咒詛沾上關係。阿們。
