成長之痛
／薜孔偉牧師講
經文：創世記廿九章
你大概還記得那「可怕的兩歲」是怎樣的，然後他們終於進入筋疲力盡
的三、四歲。當我們剛剛以為安靜下來了，突然間又從外星球來了個青少年。
我們稱這個過程為成長的一部份──成長之痛。在我們人生的經歷中，如果
要成長的話，苦痛是免不了的，卻又是必須的。
屬靈的成長又如何呢？讓我們來看看雅各的生平。舊約創世記廿九章這
個故事裡，有兩個部份。但在整個故事裡，我們可以看到屬靈成長的原則，
就是罪的破碎所帶來的苦痛時，讓我們更加明白神的恩典。上次我們講到雅
各與神相遇，當他離開家，一個人在陌生之地，在他感到最脆弱的時候，神
向他顯現，雅各看到了神也看到了天使，雅各也聽到神向他應許，要怎樣的
愛他、看顧他，這一個相遇解決了雅各對神的問題，敬拜的問題，及生命擁
有權的問題，現在我們繼續看他往舅舅家的路程。
廿九章第一節：「雅各起行」，起行這兩個字在希伯來文裡，是把腳提
起來，好像有一個新的彈簧一樣，不是拖拖拉拉的。以掃不再是個問題了，
神對他的應許仍然很清晰地在他的腦海中。他有一個新的方向，好像充了電
一樣，提起他的腳步繼續走。他走到一個東方之人的地方，在那裡他看到一
口井，原來這就是他的目的地，他已到了。這個旅程相當順利、平凡。創世
記廿四章亞伯拉罕的僕人也曾來到這個地方，很多年之後，雅各也來到這口
井旁。是神也在帶領著雅各來到這個地方，來到這一個很特別的目的地。當
亞伯拉罕的僕人來到這口井時，亞伯拉罕馬上跪下來感謝，卻沒有提到雅各
在這裡禱告感謝。只提到有一些牧羊人在那裡，在井上有一塊大石頭壓著，
這裡暗示，牧羊人並沒有將這塊石頭挪開，好像告訴我們他們非常懶惰。十
節雅各看到拉結來了就替她把石頭挪開。這一個雅各與廿五章看到的雅各有
一點不一樣是嗎？那一個雅各是一個狡滑、自我為中心、欺騙者。這裡是一
個樂意助人的雅各。他開始改變了，有一個更新的靈、更新的方向。雖然他
沒有感恩的心，但是我們看見他開始在改變，顧念到別人的事。當一個人遇
見神時，要不改變是不容易的一件事。我們現在常聽人說我遇見了神，神向
我顯現了，神對我說話。但我們怎麼知道這是真的呢？要看他的行為。一個
真正與神相遇的人，一定會帶來生命的改變、生命的成長。行為上的改變，
不是一夜之間就變成了另外一個人，是在一段時間裡，我們會看見改變的標
誌。這個人會越來越顧念別人，或性情上的轉變，成為更加溫柔、更加謙卑。
當我們與神相遇時，不管是特殊的相遇、還是每天的相遇、每星期的相遇，
一定會導致我們屬靈的成長。
在廿八章裡，雅各遇見了神以後，他說，他一定會回到敬拜之處，回到
神的家。但廿九章說他一進入拉班的家時，他就在那裡生了根。多年之後，
神提醒他，現在是回去的時候了。如果神沒有提醒的話，他大概還會在那裡
住下。
拉班的兩個女兒，大的叫利亞，小的叫拉結。雅各一看到拉結就愛上了
她，想要與她結婚。然後拉班也同意了，但有一個條件，雅各要替拉班服事
七年，聖經說，雅各因愛拉結的緣故，所以七年過得很快，好像幾天過去了。
結婚那一天，拉班以梨代桃、偷龍轉鳳地將大女兒利亞給了雅各。第二天當
雅各發現怎麼回事時，他就向拉班抗議，拉班就向他解釋，然後說，我也將
小女兒給你，但也有一個條件，為了小女兒再為我服事七年，就是說再替我
打工七年。當我們聽這故事時，這種事情怎麼可能發生，特別是在廿世紀的
我們，根本不可能發生的事。到底雅各遭遇了怎麼一回事？剛剛才聽到神在
應許雅各，又看到神應許的應驗，並且好順利。他來到了新的地方，很順利
的遇上了自己的親人，怎麼又碰上了這個挫折，到底是怎麼回事？唯一的解
釋，就是神在雅各身上的管教。正如我們上次所說，既然神遇見了雅各，神
對雅各說話、顯現，但神在雅各身上的工作還沒有完成，神還有一段很長的
日子，要在雅各身上做塑造的工作。希伯來書十二章六節說：「祂管教祂所
喜愛的人。」如果雅各要成長的話，要成為以色列的父的話，他必須要受管
教。這一個苦痛的過程是必需的。神如何管教雅各呢？祂用他周圍的人。
當然這個故事主角是拉班。拉班是雅各母親的哥哥 ── 是雅各的舅
舅。拉班一看到雅各後，就對他說，你是我的骨肉，當你聽到骨肉這個字，
你馬上就想到創世記。當神造了夏娃後，亞當說：「你是我骨中的骨，肉中
的肉。」這句話是講到兩個人的密切關係。拉班說你是我的骨肉，拉班說我
們兩人的關係好密切。但是現在他轉過來了，他在雅各身上搞了一個惡作劇，
有甚麼事比這個更醜惡的呢？這裡看到拉班的兩面，他好的一面和壞的一
面、美的一面和醜的一面，我們是否都是如此呢？因為我們都是神按著祂的
形像所造，所以在我們裡面都有美麗的一面；但因罪的緣故，神在我們裡面
的形像被曲扭了，所以我們裡面也有醜惡的一面。神就是用這樣一個人，有
美有醜的，來管教祂所愛的人。箴言廿七章十七節：「鐵磨鐵，磨出利刃來。
朋友相交，也是如此。」神用周圍的人來磨鍊、管教我們。當你剛剛以為一
切順利、畢業了，找到了工作，結了婚，有了家時；然後，碰！一個人進入
你的家裡，也可能是你家裡最近的那一個人。然後，你說為甚麼是我，你為
何讓我遭遇這樣的事。你看，神就利用這樣的處境，用一些人的弱點、優點
來管教我們。神的管教不是處罰我們，乃是要幫助我們成長、成熟，使我們
越來越像祂。
現在讓我們看一下細節。當雅各幫拉班作了七年的工後，應該與拉結結
婚，然後就安排了一個婚禮。那時候，婚禮是一件很長的事，除了宴會，也
有一個禮拜的慶祝。因為雅各的父母都不在，有些慶祝的項目也許都取消了。
那天晚上，雅各可能多喝了一點酒，才讓拉班將利亞代替了拉結。在晚上黑
暗中，雅各被騙了。當你聽到在晚上，黑暗中，你想到甚麼呢？你會想到不
久前，雅各是怎樣欺騙他爸爸的。他爸爸年紀大了，看不清楚，眼睛在黑暗
中的時候，雅各欺騙了他的爸爸。現在在黑暗中，他被欺騙了。第二天雅各
發現了怎麼回事，他就跑到拉班那裡去，我們可以想像他的生氣。廿五節他
說：「你向我做了甚麼事，你為甚麼欺哄我，你為甚麼欺騙我？」試想一下，
當雅各這幾個字一出雅各的口，他整個人好像觸了電一樣。等一等，誰在說
話？誰在說你在欺騙我，因為一直到現在，雅各都是那個欺騙者，現在他卻
被騙了。拉班怎麼解釋？大女兒沒有給人，先把小女兒給人，在我們這個地
方沒有這個規矩。在希伯來文裡，大女兒就用那頭生的。你可以想像雅各一
聽到頭生的那個字，他的震撼。又是頭生的，我一直到現在的一切煩惱都是
從頭生而來的。他要得到的祝福，但是頭生的以掃，卻擋住了他，所以他欺
騙了以掃、又欺騙了爸爸才得到祝福。現在他愛拉結，結果怎樣，又是那頭
生的擋住了他。在廿七節，拉班說把拉結也給你，但是你為我再服事七年。
聽到服事這兩個字，你的聯想是甚麼？在祝福裡，他父親說了甚麼話？你的
兄弟必定要服事你。現在另一個兄弟，媽媽的哥哥佔了上風，雅各要服事他。
我們可以看見、感覺到雅各的那種苦痛。如果是個連續劇的話，背景音樂是
否越來越響起來？
雅各以為他來到這裡是逃開了他的家，逃離他使家人遭遇的痛苦。他的
逃離，也是要逃離他的欺騙、不誠實。但是在這時刻，他舅舅的每一句話，
就好像釘子一樣，打進了他心靈的深處。然後在這個婚禮的一週中，他一定
成為拉班家人、朋友的話柄，被人嘲笑、羞辱。我們說，把東西丟上去，一
定會掉下來。你種的是甚麼，收的也是甚麼。當我們繼續要成長之前，往往
我們需要面對以前的罪、過犯。我們很想將過去忘記，繼續往前走，不要再
提過去的事，甚至想要逃離一切過去的人事、環境。可能有些人一逃就逃到
曉士頓來。但你知道嗎？神有時藉著一個牧師、或輔導叫你再一次面對自己
的過去，這是件非常苦痛的事情，但也是必須的。
幾年前，我在另外一個國家，認識一個新基督徒。他非常熱心的讀聖經，
在教會事奉。但在他成長的過程裡，總是有些阻礙，他很灰心，連他周圍的
人也灰心失望。然後我有機會與她談，我問了她的過去，她說：「我過去都
向神認罪了，也請神饒恕了我。」我問她：「你是否面對了你的過去？」她
一句話也沒講。兩個禮拜後她打了一個電話來說，下午可不可以來跟您談談？
然後那個下午，她告訴我一切她過去所犯的罪。她講，我聽，都是同樣的痛
苦。但是這是必須的。讓我們一起學習甚麼是被神饒恕，重新學習怎麼做神
的兒女。
有時候是別人的罪、人家的過犯也會將我們的軟弱帶出來。你有沒有發
現這樣的事？覺得那個人好討厭，他的表現、態度、行為一看就看不過眼。
你說都是這個人不好，他一來就把我們的關係搞得這麼僵，他是個製造麻煩
者，我要避開他，不想與他來往。你知道真相如何嗎？他的表現、行為其實
就像一面鏡子一樣，將我們自己最不喜歡的地方、完全表現出來。所以我們
這麼不喜歡他，因為一看到他，就看見了自己，也因為這個緣固，會有如此
強烈的反應。神往往藉著這些苦痛的過程，使我們更加成長。
雅各總算遇上了敵手、對手，而且他的對手贏了。如果你寫創世記的話，
寫一個民族的開始，你大概不會用這些人物，對嗎？要用沒有一點錯誤的人，
作我們的榜樣，絕對不會用一個這裡錯、那裡錯的人。但這就是聖經，聖經
就是一本書，講到有罪的人、破碎的人、敗壞的人。今天所看的這個故事，
講雅各如何承擔了過去的欺騙與不誠實所帶來的痛苦重擔，如果這個故事就
停在這裡，就跳到另外一個故事的話，好像被吊在半空裡一樣，不知結局如
何、下場如何？雅各痛苦的重擔又如何？雅各在那地方，又多住了七年的那
種痛苦、苦惱又怎樣？卅章裡好像沒有給我們一個很好的交待，因為開始又
講到雅各另外的遭遇。但是，當你在聽故事時，千萬不要忘記這個故事。這
小故事指出人的醜惡，唯一是指向一千年以後要來的耶穌基督。當耶穌來到
這世界時，祂說：「凡勞苦擔重擔的可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
甚麼樣的重擔？就是我們的罪、敗壞所帶來的重擔。祂邀請我們將我們的罪
都帶到祂那裡，祂會饒恕我們，使我們得安息、真自由。我們越體會到自己
的罪，我們越經歷到自己的罪，我們越經歷到祂在饒恕裡所給我們的慈愛、
安慰、自由。就如使徒保羅說：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是
出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。」這裡面一點
好處都沒有，沒有任何的功德，能換取神的饒恕、救恩。這一切都是免費的，
是一個好消息、也是恩典。即使我們成了基督徒，我們還是要面對自己的罪，
因我越看見自己的罪，就越體會到離開了神，甚麼也不能做。在我裡面一點
好處也沒有，使我換取得到神更多的愛，我所能給祂的是我的破碎；然而，
祂一樣無條件地接納我、愛我，正如接納雅各一樣。這就是恩典。我越看見
自己的罪，就越明白神的恩典，我越經歷到我的罪所帶來的痛苦，也越經歷
神的恩典。因此我會更加的去愛祂、更加清楚的認識祂，更加緊緊的跟隨祂。
