醫院袍子沒口袋 --- 第十二章
水中之油（上）
／何燊譯
在手術之前，我抱怨生命中的青草地似乎要變為沙漠，可安歇的水邊受到污染。
自己沉迷於自怨自艾，和「如果不是這樣就好」的想法。
如果我沒有這個病，我的事業會更有成就。如果我的病不致開刀治療，我可以
更有效地事奉主。現在我抱怨，如果我的復原不是這麼慢，不浪費這麼多的時間多
好。這些想法把我打回原形。
自從波斯灣戰爭之後，人人都知道科威特國在哪裡。二、三十年前很少人知道，
也不會理會。這個彈丸之地的小國，國民貧窮困乏，多是住帳棚養牛羊的阿拉伯游
牧民族。他們活在十分可憐的景況。但更不幸的是他們飲水受到原油污染，影響他
們的生存。
他們抱怨說，「只要我們的井水河水沒有石油污染就好了，我們的人畜都可以
安全飲用，我們就可生存下去。」
可是，忽然之間因著這些水中之油使他們成為暴發戶，因為在他們的沙漠下面
有許多石油。科威特現在成為世界上最富有的國家之一。富麗堂皇的宮殿代替了以
前的襤褸帳棚。
從我的開刀與復原經歷來看，我開始看見神在我表面看來的荒涼沙漠之下，賜
我豐富的油源。
雖然經過極大的打擊，困難，要改變原來計劃，從個人的事業中「暫停」下來，
但這些經驗成為我生命中的綠洲！我知道神不會讓那些對我無益或不能榮耀祂的事
情發生在我身上。祂用事實證明如何把一些原本是不好的事物變為對我們有益處。
神是這方面的專家。羅馬書八章節說得很清楚：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛
神的人得益處，就是按祂意旨被召的人。」
沒有一樣事情是例外的，這更不是一句陳腔濫調，而是神穩如磐石的真理。所
以無論在任何景況，甚至是逆境苦難，能夠使你與神更為親近，這都是叫愛神的人
得益處。也許我自己無法控制所發生的遭遇，但我可以控制自己對所發生的反應。
假如我從神慈愛的手中接納一切，看來污黑的原油會變為金子。
控制心思意念的鍵盤
個人的精神心態對其身體疾病與健康有莫大的影響。它可以是敵是友，是好是
壞，全看在我在控制心思意念的鍵盤去按那一個鍵。
人類的心思意念是挺複雜也是最奇妙的。沒有任何最先進的電腦可以相比。據
說那些最聰明的人也只不過用他們的腦子功能的小部分而已。我們的頭腦埋藏著許
多向未被發現的潛能。
聽說一般人每天有一萬個思想念頭。那麼如何調控這些思想意念呢？明顯的是
我的頭腦從不會變為空白或停頓，反而是一直不斷地工作，甚至在我睡覺的時候也
不停止。自出生以來，我的腦子就好像在跑馬拉松賽一樣不停地收集知識，理解，
創造，夢想，使我一生中成就了許多奇妙的工作。或像一架失控的飛機要緊急地將
所載的寶貴貨物拋棄。
有些人或某些能力要控制我們的精神心態。在今天社會中有所謂「控制心靈思
想」的大師，他們舉辦和引人參加所謂獲得成功或激勵心智的研討會，其實骨子裡
是販賣新紀元東方哲學，領人走火入魔，落在危險的異端邪教中。人類心靈思想的
戰爭一向是十分激烈的，包括來自看不見的靈界力量。
神沒有把祂的兒女拋在茫茫大海中置之不理。聖經有多處教導我控制自己的心
思意念。在我生病和復原的日子是多麼需要這樣的教導啊！我的心思意念想對自己
的復原進展有極大的影響。保羅教導我們「將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那
些自高的事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後十
５）
我腦海中無法控制的思維與想象簡直像群蝶飛舞，環繞我飛來飛去，或隱或現，
使我覺得眩暈嘔心。它們的孵育溫床是我的情緒，使我的思維混到情緒中。神的話
語常把「你的心懷和意念」連在一起。
「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念......凡是真
實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱
讚，這些事你們都要思念。」（腓四７， ８）
當然我可以選擇我的腦子要想的是甚麼，因為我的意志力在掌舵。但是假如我
自己不管，別人就會代勞來控制我的思想，這別人可能是撒但或是主耶穌。我的思
想不是漂浮中立的。我是綁上安全帶坐在駕駛位置中。我可以控制自己思維的方向。
在手術之前，我已經開始練習運用捉蝴蝶的網子。現在在復原期間，我更須要作「收
心」的工作，把思維收集回來順服在主前。
聖經告訴我們「讓基督的心思意念」在我心中。這就會把心靈空處填滿和把那些無
聊雜念優慮趕出去。主是監察人心的。詩篇九十四篇，一三九篇，以賽亞六十六章
和希伯來書四章，都向我保證神是連人心中的思念和主意都能辨明的。對主我是不
能隱藏甚麼的。聖經記載當耶穌基督在世上時，祂知道人的心懷意念。因此，主知
道假如我不好好地把心思意念收回歸給主，對自己的病痛我是會胡思亂想，雜念紛
陳的。
在我的思維操縱板上要按的一個鍵是有「耶穌」這兩個字的鍵。一按這鍵就可
請來主的安全警衛，這驚衛名叫「平安」。神吩咐這警衛周圍巡邏，要「在基督耶
穌裡保守你們的心懷意念。」（腓四７）
「平安」絕對有能力看管一萬個思想犯人！
望遠鏡的視野
如果從望遠鏡的大鏡那邊去看景物，看起來的景物都很少。如果把望遠鏡反過
來從小鏡那邊望出去，所看到的都變得很大。其實這些景物本身大小沒有改變，只
是我們的錯覺而已。
如果我把自己的問題與疾病看來比我生命中任何事物都大，都更重要，那就會
大到自己覺得無法處理。這是放大誇大的結果。
如果我集中注意在主的身上，把祂高舉，看重祂的偉大，強調祂能控制我的生
命與環境，我就是用屬靈的望遠鏡放大來看。仰望神是應該這樣看的。我不可能把
全能的神放大，或把祂的大能更為放大，因為祂是充滿宇宙的偉大真神。「偉大的
神，是當稱頌的！」我需要認識祂的偉大，承認祂的大能掌管我和我的處境。
把注意力集中在自己身上的話，就會把自己的重要性放大。是的，在神的心目
中我是特別的。我同意約伯的說法，實在驚訝神怎麼會對人關注？「人算甚麼，你
竟看他為大，將他放在心上？」（伯七17）真正奇妙的是神竟然關心這微小的我，
當祂有各種世界宇宙大事要處理的時候。然而，我也不要老鼠跌落天平，看自己過
於當看的。（羅十二３）我應集中思維在神的身上，不是在自己的身上。
「你們和我當稱耶和華為大，一同高舉祂的名。」（詩三十四３）當然我自己
可以稱耶和華為大，但假如我能在別人面前或與別人在一起來高舉祂名，我更能榮
耀祂。與信徒肢體一同向神敬拜比我個人獨自敬拜，更能加添和加強自己的信心。
「願一切尋求你的。因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的，常說『當尊耶和華
為大』。」（詩四十16）我知道應該用望遠鏡的哪一頭來看事物，我可以選擇把那
些應該看為大，那些應看為小！
求主監察我心
在這次手術醫療的過程中，一切來得突然和緊急，使我一時手足無措，沒有真
正思考這件事對自己生命有甚麼長遠的意義和影響。自己一直在忙著應付過一天活
一天的打算，對發生的事情逐件對付。
現在在漫長的復原期間，我有時間去思考一些生命上重要的問題。我開始自我
省察，作清醒的自我檢討。我要求主賜我勇氣和亮光能監察自己的內心，好像從祂
的角度來看自己一樣。祂把一些非常嚴重的問題放在我的心裡，這些問題要花一點
時間才能回答。
要緊的是數算前面的日子，雖然我不能知道自己前面的日子有多少，只有神知
道。無論餘下的日子多少，我覺得有強烈的意願要好好地利用這些餘下的時光。不
論前面的日子長短，反正過一天便少一天。
在這段安靜和無期限的復原歲月中，我寫下一些問題幫助我日後的思考和禱
告。這是我個人的「屬靈操練」課題，每個人有他／她自己的答案，也無所謂對錯。
目的不是因為沒有做到而失望，也不是因為都做到而驕傲。我也沒有匆匆地在一個
小時內便答完，而是慢慢思考每一個問題。（譯者按：作者列出一共三十一個自省
的問題，列在原書最後的幾頁。現因譯文是分期刊載和篇幅關係，故在此選列數項
以供參考。）
1.我知道神在我生命中的目的嗎？我可以用一句話說出來嗎？
2.神賜給我有甚麼才幹、天份、恩賜、才能來達到此目的？
3.列出自己生命中的五個志願？已經實現了嗎？怎樣才可達成這些志願？
4.我還沒完成的志願是甚麼？這些志願是可以衡量的嗎？我是否能肯定這些
是神要我追求的志願？
5.不能完成志願的問題和困難在甚麼地方？這些問題是實在的還是想像的？
6.我如何衡量成功？神如何衡量成功？
7.如自己餘日無多，最要緊該作的是甚麼事？
8.自己當前的責任或義務是甚麼？是對神？對人？還是對自己的安排？
9.如果神要我改變自己的生活、志願、環境，我願意嗎？
10.我人生觀是喜樂和樂觀的，還是抱怨的、負面的和消沉的呢？
「神阿，求你監察我，知道我心思、試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚
麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩一三九23-24）
日新、日日新
我以為復原是可以「大躍進」的，誰知卻是蝸牛慢步。我想立刻展翼高飛，誰
知是舉步維艱。要多久我才可以恢復正常？我一向的急性子又再出現。
我發現神一個奇妙和無盡的應許：「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申三
十三25）
這句話有不同的譯法：「願你的力量與你的日子相稱。」或「願你的力量與你
的日子長短一樣。」還有一個妙不可言的譯法是「按著你的日子如何，你休閑的腳
步也如何。」我習慣以跑步作運動，對在原地不動的運動器材，如步行機，腳踏機
等都不耐煩，因為去不到甚麼地方。上面那句神的應許，對我來說好像一道新的開
步口令：在這些日子當中我要輕鬆慢步，把手放在神的大能手中，由祂與我一同擔
當所要擔當的。
每天是新的一天，神賜我新的力量來應付那天要應付的事。對信靠的學習，神
要我近視──每天有足夠力量來過一天。明天和以後的事情要交托給全知的主，祂
自然會為我預先作周詳的安排打點。
耶穌訓示，不是建議，要我們不要為明天憂慮。今天還未過去，何來要憂慮明
天？杞人憂天只會引起內心的恐懼。我根本不能預先要求明天的力量，因為明天還
沒有來。我只能在每天早上打開神賜我當天那盒新鮮奇妙的恩典。每天都是新鮮送
到，都足夠一天所用。
昨天神賜的恩典已經用掉，今天只能用今天所得的。神所賜的力量與智慧也是
剛夠今天所需。我不能把神的恩典存在冰箱裡留待明天用。神的恩典是日新、日日
新的，是每天早上新鮮送到，正如神當年在曠野賜給以色列人的嗎哪一樣，每天給
我的生命有新鮮的供應！
不會透支
就算一個月只寫了幾張支票，我都有困難把支票帳目算對。每次銀行來的帳目
與我自己算的都不一樣，常常要修改自己的算術。銀行的帳目好像都是正確的。有
時我的支票透支，銀行要收非常高的手續費。如果銀行寄來的帳戶月結中，顯示我
的存款比我以為的還多，心中就既驚奇又高興。
不管我的日子需要如何，神的恩典與力量總過於我所需。祂不會只給我僅僅夠；
祂是豐富的主，祂的恩典足夠我用且有餘！
有一首根據雅各書四章６節的聖詩對我有很大的鼓勵：
我的擔子越重，祂賜我的恩典更豐；
我的辛勞越大，祂賜我的力量更強；
我的苦難越多，祂的慈愛也越多；
我的試煉越多，祂的平安也越多；
祂的愛無限；祂的恩無邊；
祂的能力無人能了解；
在耶穌無限的豐盛裡，
祂賜給，賜給，一再賜給我們！
主耶穌要我把我的屬靈支票簿拿出來看看，會驚奇地發現有豐盛的結存。為甚
麼我的帳戶會有這豐盛的結餘呢？因我的帳戶是用神的名字開的。祂簽了一張空白
支票給我，存進的數目比我所需用的更多。總之，在腓立比書四章19節我得到祂的
應許：「我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」
沒有任何經濟制度崩潰會把神的富裕拖垮。祂的銀行永不倒閉或要由政府接
管。祂的貴重商品從不會貶值。祂的油不會枯乾。
當我們的忍耐到極限時；
當我們的力量快耗盡時；
當我們似乎走投無路時；
天父的豐富賞賜才剛剛開始。
在我的復原期間，我會不到半天就覺得筋疲力竭，山窮水盡。然而「在耶穌基
督的永恆豐富裡，祂一再地賜給我。」我從不會在我的屬靈銀行中超提透支！耶穌
與我一同保持帳戶完好。（待續）
