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導向月刊 第181期(9/2000) 第07頁

百合集

一揮扙成千古恨

/殷穎

  「一揮杖成千古恨,遙望迦南憾終身!」

  歷經千辛萬苦,掙脫埃及法老的桎梏,在以色列歷史上有國父之稱的神人摩
西,率領以色列人回到迦南應許之地。但最後他自己卻不能進到這夢寐以求的地
方(民廿1-13),只能站在亞巴琳山上(今在約旦境內)悵望迦南(民廿七12-14),
而無緣進入,成為摩西終身的憾事!

  我們實在難以想像這位素以謙和稱著的摩西,會在盛怒之下,忽略了上帝的
吩咐,擅自揮動上帝賜給他的杖,在激怒中憑己意執行上帝的命令。雖然解決了
會眾的飲水難題,但卻沒有尊耶和華為聖(民廿12-14),終於導致了一個十分嚴
重的後果。

  以今天的交通工具可以朝發夕至的埃及與迦南之間,昔日以色列人都在這曠
野中盤垣了足足四十年。當時離開埃及的群眾,不但摩西進不了迦南,除了極少
數幾個人外,全都葬身在曠野。這完全是由於百姓的頑梗與背逆。其實,以色列
人在旅途中缺水,這也並非第一次,早在汎的曠野,上帝便叫摩西以杖擊打何烈
的磐石(出十七6),使磐石流出水來,解決了百姓的飲水問題。但這次在尋的
曠野上帝只叫摩西拿了杖來吩咐磐石出水,並沒有讓他去擊打磐石。但摩西在爭
鬧的百姓面前卻失去了理性與忍耐。毫不理會上帝的命令,揮動手中的神杖,擊
打磐石,使磐石流出水來。但卻忽視了上帝的命令,擅自行動,自作主張,以上
帝賦予他手中的權杖,便宜行事。

  這一事件讓我們學習了一個非常重要的原則,上帝的命令要忠實而嚴格地執
行,不能用傳統的方式,在不同的時空中便宜行事。上一次上帝叫摩西擊打磐石
出水,但這一次上帝要用另外的方式,摩西必須忠實執行上帝新的命令。不能隨
意用傳統的方式為之。若我們隨意用傳統的方式處理,也可能會產生某種效果(如
磐石亦能出水),但這是「藉著遺傳(傳統)廢了上帝的誡命」(太十五6),
是不尊上帝為聖,而違命的後果是十分明顯的。

  摩西手中的杖,行了許多神蹟,這杖象徵上帝交付他的權柄與能力,但杖雖
在摩西手中,卻要按上帝的吩咐去使用,不能擅作主張。同樣,聖經中上帝的道,
也是上帝賦予人的權柄與能力,要我們以之傳揚福音,救人靈魂,而上帝的道在
全部聖經中,有其一貫性與完整性。上帝的救恩也在不同的時空中有其不同的進
度。十誡是摩西在西乃山上頒佈的古老誡命,但由於窒礙難行,猶太的經師費盡
心機編出了兩部解釋的法典,使誡命成為陽奉陰違的官樣文章,實際上並沒有遵
上帝為聖。上帝交付我們的真道與各種恩賜,並非上帝予人的尚方寶劍,可以便
宜行事。在不同的時空與情況下,我們必須小心尋求上帝的旨意,不能根據習慣
與傳統而任意揮杖。否則一揮杖成千古恨!可能會發生比摩西不能進入迦南更為
嚴重的後果。

 

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