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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2000 導向月刊 第181期(9/2000) 第29页 |
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/傅三川
过去一周内,我先后收到三个友人离世的消息,其中一个是我教会里一位年长的教友,她因心脏衰竭而病逝,享年八十二岁。我应她的家人邀请为她主持安息礼拜。一个教友的离世,救世军教会称之为「荣升天国」。
一般而言,中国人强调要在丧礼中痛哭,以表其哀恸之情,有些乡例甚至要求孝子贤孙在奔丧时大哭大叫来表示对死者孝顺和尊敬。有些家庭甚至出钱聘请「代孝子」在棺旁守夜,他们不时要发出哀哭声音,以增伤感的气氛。这就是大多数人所谓的哭丧。
不过,小的时候,听到大人谈及另一类丧礼──笑丧。记得当时,我心中十分纳闷。家庭有丧事还可以在笑?我觉得莫名其妙,百思不解。后来才晓得,原来自古有云:「人生七十古来稀」,圣经亦说:「我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁。」所以年过七十岁后才离世的人,其丧礼称谓笑丧。
能活上一大把年纪毕竟是一个福份,可是我总是觉得,笑丧的条件若是基于当事人在世时间长短来定,而忽略其生命内涵的话,那就实在太肤浅了。人的寿命重质不重量,它在乎一个人活得精彩及有意义,正所谓延年「益寿」。
因此,若按中国人的习俗来说,以寿命长短计算的话,加上寿终正寝,这位老姊妹肯定有「笑丧」的资格。然而,令家人最受鼓励和感欣慰的,却是她生命的见证。老人家晚年归信耶稣,永不反悔。自信主后,她的生命大有改变,充满活力。对死亡,她不惧怕,反倒积极地去面对,因为她深知自己的灵魂所去何方。事实上,她已为后事作好了一切的预备,不让家人操心。她只向神求一件事,就是让她能安祥地离开。那天晚上,医院值班的护士向家人说,她「睡觉」了。
在丧礼中,面对「死别」,心中难免伤感,然而,眼里虽然含着泪,家人却是以一个欢送的心情来相聚,藉此纪念及庆祝老人家的一生。所选唱的一首诗歌,内的歌词满有胜利的口吻,是这位老人家信心的见证:
有时遭遇困苦忧伤 有时心中喜乐欢畅 风平浪静或起狂波 有主耶稣时常领我 当我走完一生路程 靠主恩典完全得胜 死亡冷河我不怕过 因有救主耶稣领我
筹备丧事通常是一件困难的差事,家人在悲痛之余还要顾及繁文缛节,到处奔波,弄到身疲力倦,有的不幸遇到家人彼此意见不和,那就更是痛上加痛!但这一次却是例外,整个筹备的过程内,充满的是感恩与赞美的声音。我认为是名副其实的「笑丧」。
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