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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2000 導向月刊 第181期(9/2000) 第30页

十架归路

／主的小羊

　　（一）我心饥渴地爱慕，十字架的归去路。火的时代催我走，不容少有所踟蹰。认定十字架的血路，这是我唯一归途。认定十字架的血路，这是我唯一归途。

　　（二）我宁拣选十架苦，不愿拣选平安路。我愿流血秦国道，不愿偷生在斯土。甘受十字架的凌辱，与主同尝杯中苦。甘受十字架的凌辱，与主同尝杯中苦。

　　（三）十字架的归去路，凄酸苦痛多云雾，常经软弱和枯干，多有眼泪多伤楚。然而主慈手常搀扶，领我前进不后顾。然而主慈手常搀扶，领我前进不后顾。

　　（四）这条十架归去路，本是漫长的征途。有血有泪有争战，多风多雨多险阻。几千年来的殉道血，都在这路上流出。几千年来的殉道血，都在这路上流出。

　　【副歌】随主到客西马尼，随主到髑髅强土。最后进入永远家乡，再无悲痛、黑暗、云雾。

　　五十年代初，「十架归路」这首歌，在中国大陆基督徒学生团契中，曾使多少年青弟兄姊妹的心被震撼，被感动。他们流着泪唱着「我心饥渴地爱慕，十字架的归去路……」「随主到客西马尼，随主到髑髅强土……」这首诗歌和边云波弟兄的长诗「献给无名的传道者」相配合，在当时是一股强烈的呼召，感动不少弟兄姊妹，甘愿把自己摆在死的祭坛上，完全献给主，走上十字架这条不归路。到边强去，把福音传到那广大的，未曾听过福音的地方，拯救失丧的灵魂。

　　几十年来，不少肢体的鲜血，为主洒在那广阔的土地上。也有不少肢体成了带锁炼的使者。几十年的重体力劳动改造，夺去了他们的青春、前途、家庭、幸福、健康、甚至生命。但是他们向主坚贞的心，永远也不能被夺去。「十架归路」的作者是赵西门弟兄。

　　赵西门弟兄出生于沈阳。一九四六年，年仅岁的他，一天，天还未亮，他在教会（沈阳大东关教会）的「守望楼」（祷告室）祷告的时候，清楚听见主对他的呼召，并差遣他到新强传福音。那时的新强是一个大漠苍茫的大戈壁滩，到处只见黄沙不见人，荒凉可怕、没有汉人敢去的地方。他听到主的差遣，非常害怕。主又对他说：「我为你舍命，你不愿为我舍命吗？」想到主的爱，主的流血舍命，他只有俯伏在主前，流泪痛哭的向主说：「主啊！我不配为你舍命，求你差遣我！」

　　以后经过两年在神学院的造就装备，在四九年与他的妻子文沐灵及另外两三位姊妹在一起，从南京出发到新强去。那时正值国共内战时期，西北战场正在作殊死战斗。交通断绝。他们只好在有车的地方乘车，无车的地方走路。穿越炮火纷飞的战场，走了一百零五天，跨过八千多里路，他们当中有一位还是小足（缠过足）的姊妹哩！晚上无处藏身时，只有露宿旷野。他们亲身体会过「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方」的滋味。他们经历了数不尽的艰辛。长途的跋涉后，终于在一九四九年８月日到达了新强哈密与从山东去的众肢体相会。开始他们的「基督教西北灵工团」的同心事奉。

　　自他们踏上那片荒凉大地后，撒旦的攻击接踵而至。因为神在那里作工，撒旦的手也伸到那里。从五一年镇压反革命运动开始，灵工团的同工相继被补。五一年４月９日清晨，赵弟兄也成了带锁炼的使者。他告别了妻子及工人之家的众同工，被捆押上囚车，从此一去三十多年（包括劳改期满后的留场劳动）。

　　在那漫长的苦难岁月中，历尽了数不清的折磨、鞭打、斗争、凌辱、冤屈。也曾像保罗一样，多次被打昏死过去，又活过来。流尽了多少血与泪。曾一度在摄氏度的高温的芒硝湖、盐碱地上劳动。太阳如火，踩在地上，胶鞋也被熔化，脚板被烫成一片大水泡。过去是一名文弱的老师和新闻记者的他，肩上从未挑过一斤重物，能活出来，这本身就是一大神迹和奇妙的恩典了。

　　此外，几十年来与肢体的隔绝，灵里的孤单、痛苦、无助，精神上的折磨，千百倍于肉身上的痛苦。人终归是人啊！多少次他陷于精神崩溃的边缘。感谢主，祂曾道成肉身，祂也有过血肉之躯。祂知道，祂体恤，祂同情。是祂亲自擦干他的眼泪，给他安慰，加他力量。让他一次一次刚强站立起来。

　　是啊！正如他在被逮捕前约十天左右才写成的诗歌「十架归路」中所写的，这条十字架的道路是「有血有泪有争战，多风多雨多险阻……」数千年来福音使者的见证，都是用血泪写成的。卅多年后获释回家。他早已没有了家，他没有孩子。他唯一深爱的妻子，六零年在狱中饱受折磨后，被主接去。他爱妻殉道的消息，也是他获释后才知道的。他被安排在劳改释放回来的老弱者的退休所。回来后，他和另一位同工，在退休所又开始了家庭聚会。当初主对他呼召的声音，又不停地萦回在他的耳际……。

　　是的，「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？……」（罗八）谢谢主，这一切一切「都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。」（罗八）

　　文沐灵姊妹，满族人。出生在沈阳一贵胄之家，是父亲的独生女。信主后火热追求，她被主的爱强烈地吸引，甘愿把自己完全献上；专心事奉主，走十字架的道路。自从决志跟随主，离开老家沈阳后，在她里面有极大的改变。爱主的心与日俱增，向世界和旧人，不断的死。她原是官宦人家的大小姐，且是一位外貌秀美、可爱、多有才华，内心向主极其单纯的好姊妹。为了专一爱主，跟随主，她把娘家给她的一箱珍贵首饰完全奉献出来。自己甘愿过卑微贫穷的生活。

　　一九四九年，她和丈夫赵西门弟兄一起，奉主差遣到新强去。为了传福音，他们曾要过饭，甘愿走受苦的道路。五一年４月，西门弟兄为主被囚，谁想这一份离竟成了他们在世上的诀别！五九年，她早有感动，知道自己快要为主受苦，要带锁炼去见主了。所以常常讲述古代圣经的血证史，以此预备自己向主忠贞并激励肢体们受苦的心意。在五九年９月日晨祷后，她向家人（灵家的同工）说，她今天要进去了。果然在早饭后，就有人来抄了家，照了像，被缚上囚车。如羊羔被牵到宰杀之地。经过十个月的折磨，于六零年７月在狱中被主接去，结束了在世短促的人生路程。在她病重时，家人请求保释她出外就医，不获批准。

　　她离世后，没有人敢去领她的遗体。最后被拋弃到荒野，可能已埋葬在野狗的肚子里。

　　她离世后，主多次安慰家人，她已在「祭坛底下的数目」中……。

　　她：那美好的仗已打过了，要跑的路已跑尽了，所信的道已守住了。深信在主那里必有公义的冠冕为她存留。

　　她：已进入永远荣耀的家乡，再无悲痛、黑暗、云雾！

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