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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第185期(1/2001) 第30页

世间人

／温玉

庄子说：「人是天地间的蜉蝣，是蝴蝶梦见的那一个。」小乘佛经说：「人的归宿是涅盘，就是「非存在」。罗素说：「人是各时间不同经验的组合。」科技主导的现代人说：「人只是一个符号。」

不管人怎样说，我，分明坐在这里，执笔书写。我看见窗外细雨初竭，树叶上油亮的绿意盎然，我听见晨鸟鸣声互相呼应，我感觉到湿冷的风从窗外吹来，触摸我的肌肤，平和而喜悦的情意是我现在的心境。 我，以具体的视觉、听觉、感觉包涵知情意全备的躯体，活在地球上的某一方位上。地球飘浮在浩瀚的宇宙中，无穷的空间，苒苒物华的历史长河上，我，非常渺小，连海滩上的一粒沙都不及，但是我的存在出于上帝的旨意，我便是一个有意义的活人，我能在短暂中看到永恒，在虚无中产生盼望，在扰攘苦痛中发觉人生的意义。

哲学家奥古斯丁说：「上帝在地上有一个无罪的儿子，但人间没有一个不痛苦的人。」这是人生的真相。

人从母腹中挣扎来到世界，以哭声开始他的一生，从此就由悲欢离合编织起具个人色彩的图样，总是苦多乐少。他盼望福，却福无双至，厌恶祸，却祸不单行，可怜他用尽心思寻求快乐的方法，却依旧被苦难牢牢困住。 中国人自敬天畏神，聪明的人便说他是天生的，山川河流是天然，意思是上天使成这样。有才干的人是天才，天资。人生本有的能力和权利是天赋，自然的公理称天理，亲人家族称天伦，人在世间应尽职份称天职，还有天网恢恢、天地不容、天罗地网、天经地义，都在显明上天的伟大、公义的本质。只是世人忘本，自大，以为人力可以胜天，人可以克服自然，人的聪明全是教育的结果。

且看先贤孔子在「大学」开篇表明教育的意义。「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善」。孔子解说「天生德于予」，意思是人的德性是上天所赐，不是人自己固有的，而研习大学之道的目的之一，是将上天所赐的德彰明出来，在人生命中显明上天的圣德，反照上天的形象，在于普爱众生，思想行为达到上天为人所设定的最高圆满的至善境界。以此目标的教育才称得上大学，达不到这目标的任何形式教育，都不能称之为高等教育或大学教育，只可算是凡俗「小学」吧了。

试看今日的所谓大学教育，与上面的目标何止千里！现代的大学看重科技，以为科学技术可以使国家强盛，生活富足，殊不知科学技术教育会制造出科学怪人出来。缺乏道德人生的科技专家，将是家庭破灭、社会败坏的因素。先进的科技能给人们生活便利，却也带来麻烦及祸害。繁荣发达的大城巿有交通困难，空气污染的问题，忙碌的生活破坏了家庭的温馨与和谐，在要求速率的生活方式下儿童失去父母的关怀和教导，学校里传道解惑的功能失效，间接造成青少年犯罪问题，社会因之扰乱不安。夫妻离婚案也不断上升，至于工厂引起的环境污染，农药，杀虫剂引起的毒害，大气层臭氧破洞，更是人类生存的致命伤。

科技发达，物质高度满足人们的需求，精神文明相对的贫乏。社会中的个人和团体呈现了不安和混乱，由于人与人之间互信的崩溃，猜疑、憎恨、陷害、欺骗、造谣，人心中则充满焦虑、空虚、荒谬的感觉，如果意志不定，情感脆弱的人，不是自杀就是杀人的狂徒。

圣经创世记第一章，便说明人是按上帝的形象与样式造的，所以看到人就能看到上帝的样式。人的品格、思想感情，处世为人的方法，就有上帝在同样的情况下必然的表现。这种在人身上体现的高尚气质，俗话说是「神气活现」。可惜自从始祖堕落以后，纯洁无瑕的人性被罪所玷污、变成了罪人，神气消退了，在人身上魔鬼的品质得到表现的机会，于是怀疑、忌恨、不忠，不信等邪恶品质，使人变成鬼气邪行，各样痛苦便从罪所结的果子呈现人间，和平喜乐和秩序被混乱，人文素质逐渐萎缩、悲哀、眼泪、仇恨战争，代替了和谐美善，人间从此充满了苦难。

人性的堕落，使得人的眼睛昏蒙，以为上帝是一位自我满足的至高神，人的祸福升沉全在于人是否能迎合上帝自私自大的心理，因此制造偶像，烧香拜祭来贿赂神，这种对上帝的误解，带来人生的致命灾难。因此上帝差遣祂的儿子耶稣基督降世，赐给世人代罪受苦受死，为世人付上生命的代价，以纠正人对上帝的误解，藉耶稣基督的复活，给人新生命，在信从基督的人身上，恢复上帝的荣耀。

因此人生的意义就是荣耀上帝。

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