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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第186期(2/2001) 第24-25页 |
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／郭超斌
「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段......祂的量带通遍天下，祂的言语传到地极......他从天这边出来，绕到天那边，没有一物隐藏，不得他的热气......。」（诗十九）神的荣耀作为尽在祂的创造物中显现无遗；神的恩慈心意也全在圣经中淋漓尽致。
耶稣直接了当的说明圣经的价值与人类的关系：「你们（应当）查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的，就是这经。」（约五39）
「叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」（约六63；创二7）
「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，豫备行各样的善事。」（提后三16）
圣经就是神的话语，神是永生的神，祂的话语当然有无限永恒的价值（参诗一一九篇）。难怪耶稣基督更彻底切身说明圣经的价值：「人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」（太四4）
可见圣经具有无与伦比的无上价值，是人不可或缺，不可演臾离，生活根据的真理经典。
圣经的来源
圣经是神所默示的，是一切真理的根据，是人生活的必需，是我们的天粮，给我们饱足的灵食；圣经是我们脚前的灯，路上的光，照亮指引我们的前程。
圣经是神给世人的恩慈应许福祉。在祂（主耶稣基督）里面一切的应许都是是的，都是实在的，没有似是而又非的（参罗一2；林后一19-20）。
因为出于神的话没有一句不带着能力的（路一37）。祂说有，就有；命立，就立。」（诗卅三9）
「大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」（提前三16）
圣经的功能
圣经启示了神给人的救恩，「基督照着圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了......。」（林前十五3-4）
「这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智能。」（提后三16）
圣经真能发出真光，使愚人通达。我们真需要天天查考圣经，藉此可以分辨一切的是与不是，好作我们离暗就光，转祸为福，出死入生转折点的根据（参诗一一九30；徒十七11）。
圣经亦是我们胜敌的随身宝剑。耶稣基督三战三胜魔鬼，就是靠用神的话（参太四1-11），我们更要藉圣灵的宝剑──圣经胜过魔鬼和一切的试探（参弗六10-18）。
圣经的奇妙
神给人启示的两部圣经：一为天地穹苍万物。一为清楚明文的圣经。诗篇第十九篇简洁而直接的描述这两部奇妙圣经启示的奥妙。诗篇一一九篇有一百七十六节，每节以不同词语，说明圣经与人生活关系的作用，真是字字珠玑，句句金玉，真是无可言宣的丰富，不能尽述的奇妙。
神的律法全备，能苏醒人心；神的法度确定，使愚人有智能；神的训词正直，能快活人心；神的命令清洁，明亮人的眼目；神的道路洁净，存到永远；神的典章真实，全然公义；神的话是足灯路光，越照越明（参诗十九7-9；一一九106）。
诗人以世上甘美的东西喻圣经：「耶和华的律法（法度、训词、命令、道理）......都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕，比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」（诗十九11-12）真的，黄金也有贬值的时候，而圣经的价值永恒；圣经不独是人的财富，简直就是人的生命。
圣经比蜂房下滴的蜜更为甘甜，能滋润人心；圣经更能使人灵魂苏醒，快活人心，叫人百读不厌，更是生活的必需。圣经不独在人口腔中回味无穷，更令人心旷神怡，茅塞顿开，向往美善。难怪诗人开宗明义，劝勉众人：「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。」（诗一2）
守着神道的人，便有大赏。这不是侥幸而得的彩票，乃是人人可享的无尽福泽。知「道」（神的话语）的人有福，真是个「有道万事足；无罪一身轻」。好「道」的人更为有福，爱神道的人真一无所缺。「少壮狮子，还缺食忍饿。但寻求耶和华的，甚么好处都不缺」（诗卅四10）。乐「道」的人最为有福，以神为乐的人真是无往不胜，凡事顺利，尽都亨通。难怪主母马利亚歌颂神，发出赞美：「我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。」（路一46-47）
人真可以在缺衣少食的时候，仍旧因神而化悲为喜，转祸为福。这绝不是「望梅止渴」，「画饼充饥」的亚Ｑ精神，自我解嘲的虚幻想象，而是真有其事，确有其实的生活体验：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」（哈三17-18）
诗人亦有同感：「我若不在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了」（诗廿七13）。神的恩典，使我们得不配得，不应得的福；神的怜悯叫我们不受该受的灾害，免除罪恶而来的刑责......见神者出死入生，行在神话语中的人真是有福的。难怪使徒约翰在启示录清楚应许说：「念这书上豫言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。」（启一3）
原来圣经的一切，不管是新约旧约，论及过去、现今、将来......，都是指着基督说的。摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记写的，凡指着我（基督）的话（全旧约），都必须应验。」（参路廿四44）新约固然是主耶稣基督的生平事迹，生的喜讯，死的代赎，复活生命应许，升天为我中保，还要再来提接教会，启示录的预言，无一不是信徒免祸得福的信息。
圣经与你我的关系尤奇且伟。约瑟能胜色诱，因神的能力和感化：「我怎能作这大恶，得罪神呢？」（创卅九9）他便离恶行善。保罗在信仰上废弃自己的功德，表显信义的真理事实：「义人必因信（神、神的话，神应许的救恩）得生」（罗一17）。奥古士丁能从颓废荒唐而又迷惘人生中，回转充实、清醒，满有意义内容的一百八十度的转变，也因着圣经的一段话：「......黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器，行事为人要端正，好象行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。」（罗十三11-14）
你和我亦能日饱圣经真言，得以过荣美而得胜的人生岁月。在人生路上，得见圣经真实体验价值。勉之。
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