主被釘死為我
／孔祥民
主被釘死為我
每年的受苦節，許多基督徒都知道是紀念主耶穌為我們的罪，而被釘死
在十字架上。故受苦節是我們最沉痛的一個日子。沉痛不單是哀悼耶穌的死，
而是為我們的罪而悲傷；從悲傷中，使我們知道我們的罪何等嚴重！何等污
穢！因為世人都犯了罪，虧欠了上帝的榮耀。而罪的工價乃是死── 永遠
滅亡。（羅一23，七23）除了上帝兒子（耶穌）道成肉身，擔當我們的罪，
捨命流血救贖我們。我們是無法可以得救的，因為在天下人間，沒有賜下別
的名，我們可以靠著得救。（徒四12）現在讓我們於主受苦節裏，以悲傷愛
主的心，思想主為我們在十字架受痛苦奇妙的大愛，並了解祂為我們所成就
的救恩。
主為何被釘十架
主為何被釘十架？直至今日仍有許多人不明白，有些人以為主是犯了羅
馬政府法律的大罪，又有些人說是主得罪猶太人的宗教領袖── 法利賽人、
祭司長、長老等，所以才被釘十架。其實主耶穌是聖潔公義上帝的兒子，是
道成肉身，拯救罪人的主。所以祂在巡撫彼拉多面前受審時，彼拉多對祭司
長和眾人說：「我查不出這人有甚麼罪來。」就是「希律也是如此，主沒有
作甚麼該死的事。」（路廿三４，15）可見耶穌是無罪的，是聖潔公義的主。
祂所以要被釘十架，乃是順服上帝的旨意，成就救贖大功。故主說：「沒有
人奪我的命去，是我自己捨的。」（約十九18）因為主的死，是為了我們的
罪。正如以賽亞書五十三章５節：「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓
傷......」，又彼得前書二章節說：「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的
罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活......」。這是說主已為我們死，
只要我們認罪悔改，接受祂的救贖，我們便可蒙恩得救，得以在義上活，而
不致滅亡，反得永生。（約三16）
主為人類作了贖罪的羔羊
在平常人看來，死是生命的盡頭。但主的死，卻是生命的起頭。在人看
死是失敗，一切都完了，沒希望了。但主的死是大大的成功，故主在十架將
斷氣時，卻勝利說：「成了」── 救贖的大功圓滿告成。因耶穌為人類作
了贖罪的羔羊。舊約的人犯了罪，要把牛羊交給祭司獻燔祭以贖罪，並將牛
羊的血，洒在罪人身上，以贖罪得潔淨。但主為我們的罪捨身流血，一次獻
上自己，成了永遠贖罪的祭。我們只要信靠祂，便可除罪出死入生蒙恩得救。
所以主的先鋒施洗約翰，見證耶穌說：「看哪，上帝的羔羊，背負世人罪孽
的。」（約一29）故主來「特要藉著死敗壞掌死權的，就是魔鬼。並要釋放
那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來二14-15）
救主的受苦
我們如果是個愛主的人，我們便可思念主當日為我們所受的苦，非人所
能忍受的。祂除了被祂的門徒猶大出賣，和彼得三次不認主外，祂在客西馬
尼園哀切禱告，為我們的罪，願嘗苦杯。故以後祂為我們的罪身被鞭打，主
戴棘冠，是為我們思想不潔淨被罪沾污。主手腳被釘，是因為我們的手腳污
穢，常做壞事，並偏行罪惡滅亡的道路。主死時被刺心旁流出血水，是因為
人心詭詐，充滿罪惡。還有主背十架行苦路，被受最羞辱與死囚犯人同釘，
直至血流慢死。主是上帝的兒子不該死，是違反神性的死。其中主所受心靈
的苦，比肉體的苦更難受，正如祂在十架上曾慘叫：「我渴了！」但主的心
靈更渴，渴望你認罪悔改，接受祂為你受苦救贖的大愛。親愛的朋友！你願
意嗎？讓主的心得著滿足，而不致為你悲傷！
你是否愛主
主為我們捨命，完成救贖大功，使我們脫去罪惡及永死。我們仰望受苦
的主耶穌時，若你實在見到主是為你受苦，就不能不愛主了。從前有一位牧
師到非洲向土人傳道。當牧師說到主耶穌是上帝的兒子，為了愛我們，捨棄
天上的榮華富貴，卑微降生在伯利恆的馬槽裡，成為人的樣式時，那土人受
感動，獻上他的碗，藉以感謝耶穌的愛。後來牧師說到耶穌長大後出來辛苦
傳道，叫人悔改歸向真神，並憐恤人醫病趕鬼。土人大受感動，把他最寶貴
的刀獻給主，報答主恩。最後牧師說到主為我們的罪，被釘死在十架上，捨
命流血，救贖我們，使我們蒙恩得救。這時那土人被主的大愛，感動而流淚，
因他身上再沒有好的東西獻給主，他隨即以最寶貴的身體，完全獻上，對牧
師說，他願終身歸主，為主受苦傳福音。
親愛的朋友，主曾捨命為你，祂為你流出寶血，救贖你出死入生。你捨
何事為主？你心願否獻上？獻上你心歸主。
