廈門竹樹堂四片鎖的故事
／徐如華
說起廈門竹樹堂四片鎖的故事，就要回溯很久以前女人沒有名字的時代
（約廿世紀初20-30年代）。當時有四位嫂子熱心事主待人，隨和而善於經
營商業：分別為建水嫂、智嫂、程金嫂、水胜嫂。人們也許不知道她們的姓
名，於是用親切而帶有尊敬地稱呼她們ＸＸ嫂，統稱「四片鎖」（閩南語嫂
與鎖諧音），到了後來她們分別升級為建水嬸、智姆、程金姆、水胜姆。可
能建水嬸最年青吧，這是後話。
建水嫂名孫烏緞，丈夫駱建水兄因病英年早逝。建水嫂深明大義，以一
名弱女子，憑信心堅強繼承經營「磁仔店」，賣大小陶紅、瓦敭、瓷碗、鐵
鍋等貨物，撫養遺孤四男一女，勤勞儉樸，含辛茹苦，硬是撐起一片家業令
人敬佩。
一九四九年建水嫂舉家南遷印尼萬隆，全家兢兢業業經營工商業日有進
展，雖然遠離家園，卻心懷感恩，時常念及桑梓和母會，在當時教會也熱心
事主，孫女駱淑貞獻身為主所用任傳道。建水嫂時常捐贈款項給教會建石台
階的柵欄等和為惠安東園教會重修天花板及以後建堂事工，年終歲末也盡可
能幫助家鄉人。一九五七年回國曾將自家經營的布廠的布匹僱人縫製成漢裝
衣褲，大小不等型號甚多，贈送給家鄉人，只要合穿不分親疏均可得。當年
回國乃坐輪船，旅程很長，約半個多月，甚為辛苦。建水嫂為了幫助一位主
內姊妹回鄉探親，將頭等輪位改乘三等艙，節約費用，幫姊妹回國，並帶她
一路同行同住宿，幫她找到家鄉親人完成夙願，探親後又一路同船返回印尼。
這義舉實難能可貴，可見建水嫂辦事明快、千練，愛主愛人赤誠之心。
八十年代聞家鄉復會，舉家歡騰，由二子駱嘉麥先生多次與家鄉聯絡，
並寄聖經，聖詩給教會，可見一片愛主愛教會之心。
九十年代由胡賜開長老，亞雄姊代表長執會與駱嘉賚 先生聯絡，很快
駱嘉賚 先生回國與長執諸位同工會面共商大事，並帶全家族四房子侄奉獻
巨款，並帶頭與海外兄弟姊妹溝通，得舊友們鼎力相助。自此駱家賚 先生
經常回國，每年定期、不定期捐助教會和福音基金會，殷切鼓勵，共頌主恩！
有智嫂，簡稱智嫂，名陳錢，廈門巿郊人，淳樸勤勞，結婚來到竹樹腳，
即信主，入教受洗，生活進入一個新天地，主恩無限。丈夫徐有智原是一名
造船廠工人，未曾讀書卻讀識了不少常用字能讀不少書。他為人耿直而且容
易接受新事物，同意妻子陳錢離家去鼓浪嶼毓德學校讀書，即「婦學」，學
習白話文（羅馬字）學習讀聖經、聖詩。並學習織紗襪（另有織花邊等各項），
陳錢在此之前並未讀過書，因信主渴望讀聖經所以能專心致志學習，克服了
許多困難，終於能熟讀聖經聖詩，立志終身只讀一部聖經和閩南聖詩，大約
讀了三年以上，自此到老都尚能讀寫自如，孫輩看到都說奶奶的英文（羅馬
拼音）寫得真好看，也學成了織紗襪的手藝。結業後回家，即以機器織紗襪
供應巿場。在這之前，廈門人都穿布襪，紗襪又叫利便襪，深受歡迎。隨著
巿場需要業務有發展，徐有智兄停職回家與智嫂共組徐和記針織廠，除了紗
襪以外添有紗衫、背心、羊毛圍巾、面巾等。徐有智跑上海添置新機器、新
設備、學新技術並購置燙金商標，有鐘標，勸勉人們要警醒，快來信主，甚
是有意義。智嫂則是一把好手，從漂染到針織維修都熟練，一直在生產第一
線教授工人或維修，晚上門巿結束後即親手整理一些凌亂的紗線，勤勤懇懇
邊做邊打盹，從不曾在晚上12點以前睡覺，不像個老板娘更像個工人。
生意甚好，卻堅持禮拜日全店休息，參加禮拜，歡迎員工自由參加，逢
上大節日如聖誕節更勸勉員工參加慶祝大會。初有外地客戶不理解生意如此
好，禮拜天不營業太可惜！禮拜日以前，周六照例讓子女做好準備，大的燙
衣服，小的擦皮鞋準備衣著，禮拜日所用食物都應在周六備足，禮拜日不購
東西（當時許多信徒都有如此做法）。「耶和華所賜的福，使人富足，並不
加上憂慮。」（箴十22）
智嫂性情開朗從不知煩惱，她帶領娘家陳家兄、嫂子侄一起來信主，並
培養子侄學技術作工人，至今陳家族乃信主。智嫂的第三子徐達道於一九三
七年獻身作主工，任牧師，侄兒徐光明一家三代任神職，連外甥女共有牧師
三人，傳道二人。這是智嫂最大的安慰和願望！可見信心根基牢固，信仰執
著。
日本佔領廈門時，日子最難過，百業俱廢，智嫂勤勤收集家中舊紗，整
理開動織襪機親自織襪供應親人與熟人，當時親人離鄉外出逃難，生意不能
作，但一家大小平安，心存感恩常說白白得主恩典，患難中自有出人意外的
平安和喜樂。抗戰勝利後不久，徐和記參加公私合營，智嫂早已升為智姆，
任竹樹堂長老一直到一九六四年因心肌阻塞突然去世。享年80歲。
程金嫂是竹樹腳街一個善經商者，與吳程金兄夫妻二人開店經營土特
產：花生瓜子。後來改行開五金燈具店，商品是新式的燈具，玲瓏剔透，五
光十色，閃閃發光的玻璃燈具裝修居室最新的燈具，是當時最流行，最時尚
的行業，多姿多彩，引人入勝。可見經營者獨具匠心，有眼光。記得程金嫂
二個兒子同時在竹樹堂結婚時，在講台上裝置一盞可以左右旋轉的燈具，光
線柔和，多麼輝煌、典雅，增添了新奇、喜慶氣氛。
程金嫂在店後的九條巷建起一座住宅樓，甚有氣派，有鋼琴和其它各種
樂器，在竹樹腳街可能僅此一家。
程金嫂有五男二女，大女婿是牙科名醫，小女兒是鋼琴高手，每崇拜日
司琴，兒子們個個有才華，富有音樂天賦，那麼一家人就是一支多聲部的合
唱隊，開起家庭音樂會，吹拉彈唱，配器演奏真是出神入化，令人讚嘆！時
常敞開大門讓鄰居街坊也得以進入，真是一場音樂，又如聖樂佈道會，吸引
人來信主。
程金兄是二十年代長老，兒子吳福照四十年代任執事，殷勤事主！其餘
的子侄在外國，都是歌唱家，有的是菲律賓聖歌團成員，各自以歌聲來事奉
主，代代英才輩出。
水胜嫂，姓名不詳，廈門巿人，住在舊路頭，當時的舊路頭是一個頗有
名氣的小街，臨海處是甚為熱鬧的水陸碼頭，街上也甚是繁華，有錢庄、南
北土特產、千悞店等。張水胜有一棟大宅，樓下是棧房，倉庫，樓上住家，
裝飾佈局都很有氣派。後來水胜兄去南洋發展，家中兒女甚多，其中三個男
孩都留洋讀書，大兒子任新加坡移民局之主任，第三兒子是國內有名的濤源
中學校長，女兒也學有成就後，兒子全部在國外任職。
水胜嫂有點威嚴，但卻具仁愛之心，關心教會事工，曾任執事，對困難
之人也常伸援助之手，曾長期贊助一名讀神學的貧困學生。抗日前夕回新加
坡，之後國內外交通斷絕，終老於新加坡。
