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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第188期(4/2001) 第20-21页

厦门竹树堂四片锁的故事

／徐如华 

　　说起厦门竹树堂四片锁的故事，就要回溯很久以前女人没有名字的时代（约廿世纪初20-30年代）。当时有四位嫂子热心事主待人，随和而善于经营商业：分别为建水嫂、智嫂、程金嫂、水胜嫂。人们也许不知道她们的姓名，于是用亲切而带有尊敬地称呼她们ＸＸ嫂，统称「四片锁」（闽南语嫂与锁谐音），到了后来她们分别升级为建水婶、智姆、程金姆、水胜姆。可能建水婶最年青吧，这是后话。

　　建水嫂名孙乌缎，丈夫骆建水兄因病英年早逝。建水嫂深明大义，以一名弱女子，凭信心坚强继承经营「磁仔店」，卖大小陶红、瓦、瓷碗、铁锅等货物，抚养遗孤四男一女，勤劳俭朴，含辛茹苦，硬是撑起一片家业令人敬佩。

　　一九四九年建水嫂举家南迁印尼万隆，全家兢兢业业经营工商业日有进展，虽然远离家园，却心怀感恩，时常念及桑梓和母会，在当时教会也热心事主，孙女骆淑贞献身为主所用任传道。建水嫂时常捐赠款项给教会建石台阶的栅栏等和为惠安东园教会重修天花板及以后建堂事工，年终岁末也尽可能帮助家乡人。一九五七年回国曾将自家经营的布厂的布匹雇人缝制成汉装衣裤，大小不等型号甚多，赠送给家乡人，只要合穿不分亲疏均可得。当年回国乃坐轮船，旅程很长，约半个多月，甚为辛苦。建水嫂为了帮助一位主内姊妹回乡探亲，将头等轮位改乘三等舱，节约费用，帮姊妹回国，并带她一路同行同住宿，帮她找到家乡亲人完成夙愿，探亲后又一路同船返回印尼。这义举实难能可贵，可见建水嫂办事明快、千练，爱主爱人赤诚之心。

　　八十年代闻家乡复会，举家欢腾，由二子骆嘉麦先生多次与家乡联络，并寄圣经，圣诗给教会，可见一片爱主爱教会之心。

　　九十年代由胡赐开长老，亚雄姊代表长执会与骆嘉赉 先生联络，很快骆嘉赉 先生回国与长执诸位同工会面共商大事，并带全家族四房子侄奉献巨款，并带头与海外兄弟姊妹沟通，得旧友们鼎力相助。自此骆家赉 先生经常回国，每年定期、不定期捐助教会和福音基金会，殷切鼓励，共颂主恩！

　　有智嫂，简称智嫂，名陈钱，厦门巿郊人，淳朴勤劳，结婚来到竹树脚，即信主，入教受洗，生活进入一个新天地，主恩无限。丈夫徐有智原是一名造船厂工人，未曾读书却读识了不少常用字能读不少书。他为人耿直而且容易接受新事物，同意妻子陈钱离家去鼓浪屿毓德学校读书，即「妇学」，学习白话文（罗马字）学习读圣经、圣诗。并学习织纱袜（另有织花边等各项），陈钱在此之前并未读过书，因信主渴望读圣经所以能专心致志学习，克服了许多困难，终于能熟读圣经圣诗，立志终身只读一部圣经和闽南圣诗，大约读了三年以上，自此到老都尚能读写自如，孙辈看到都说奶奶的英文（罗马拼音）写得真好看，也学成了织纱袜的手艺。结业后回家，即以机器织纱袜供应巿场。在这之前，厦门人都穿布袜，纱袜又叫利便袜，深受欢迎。随着巿场需要业务有发展，徐有智兄停职回家与智嫂共组徐和记针织厂，除了纱袜以外添有纱衫、背心、羊毛围巾、面巾等。徐有智跑上海添置新机器、新设备、学新技术并购置烫金商标，有钟标，劝勉人们要警醒，快来信主，甚是有意义。智嫂则是一把好手，从漂染到针织维修都熟练，一直在生产第一线教授工人或维修，晚上门巿结束后即亲手整理一些凌乱的纱线，勤勤恳恳边做边打盹，从不曾在晚上12点以前睡觉，不像个老板娘更像个工人。

　　生意甚好，却坚持礼拜日全店休息，参加礼拜，欢迎员工自由参加，逢上大节日如圣诞节更劝勉员工参加庆祝大会。初有外地客户不理解生意如此好，礼拜天不营业太可惜！礼拜日以前，周六照例让子女做好准备，大的烫衣服，小的擦皮鞋准备衣着，礼拜日所用食物都应在周六备足，礼拜日不购东西（当时许多信徒都有如此做法）。「耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。」（箴十22）

　　智嫂性情开朗从不知烦恼，她带领娘家陈家兄、嫂子侄一起来信主，并培养子侄学技术作工人，至今陈家族乃信主。智嫂的第三子徐达道于一九三七年献身作主工，任牧师，侄儿徐光明一家三代任神职，连外甥女共有牧师三人，传道二人。这是智嫂最大的安慰和愿望！可见信心根基牢固，信仰执着。

　　日本占领厦门时，日子最难过，百业俱废，智嫂勤勤收集家中旧纱，整理开动织袜机亲自织袜供应亲人与熟人，当时亲人离乡外出逃难，生意不能作，但一家大小平安，心存感恩常说白白得主恩典，患难中自有出人意外的平安和喜乐。抗战胜利后不久，徐和记参加公私合营，智嫂早已升为智姆，任竹树堂长老一直到一九六四年因心肌阻塞突然去世。享年80岁。

　　程金嫂是竹树脚街一个善经商者，与吴程金兄夫妻二人开店经营土特产：花生瓜子。后来改行开五金灯具店，商品是新式的灯具，玲珑剔透，五光十色，闪闪发光的玻璃灯具装修居室最新的灯具，是当时最流行，最时尚的行业，多姿多彩，引人入胜。可见经营者独具匠心，有眼光。记得程金嫂二个儿子同时在竹树堂结婚时，在讲台上装置一盏可以左右旋转的灯具，光线柔和，多么辉煌、典雅，增添了新奇、喜庆气氛。

　　程金嫂在店后的九条巷建起一座住宅楼，甚有气派，有钢琴和其它各种乐器，在竹树脚街可能仅此一家。

　　程金嫂有五男二女，大女婿是牙科名医，小女儿是钢琴高手，每崇拜日司琴，儿子们个个有才华，富有音乐天赋，那么一家人就是一支多声部的合唱队，开起家庭音乐会，吹拉弹唱，配器演奏真是出神入化，令人赞叹！时常敞开大门让邻居街坊也得以进入，真是一场音乐，又如圣乐布道会，吸引人来信主。

　　程金兄是二十年代长老，儿子吴福照四十年代任执事，殷勤事主！其余的子侄在外国，都是歌唱家，有的是菲律宾圣歌团成员，各自以歌声来事奉主，代代英才辈出。

　　水胜嫂，姓名不详，厦门巿人，住在旧路头，当时的旧路头是一个颇有名气的小街，临海处是甚为热闹的水陆码头，街上也甚是繁华，有钱庄、南北土特产、千店等。张水胜有一栋大宅，楼下是栈房，仓库，楼上住家，装饰布局都很有气派。后来水胜兄去南洋发展，家中儿女甚多，其中三个男孩都留洋读书，大儿子任新加坡移民局之主任，第三儿子是国内有名的涛源中学校长，女儿也学有成就后，儿子全部在国外任职。

　　水胜嫂有点威严，但却具仁爱之心，关心教会事工，曾任执事，对困难之人也常伸援助之手，曾长期赞助一名读神学的贫困学生。抗日前夕回新加坡，之后国内外交通断绝，终老于新加坡。

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