媽媽妳偏心
／晨小華
和幾位忘年之交一塊兒喝茶聊天，一位老先生忽然發言道：
「人說做父母的會偏心，我一點也不否認。本來是這麼嘛，我當然對那
較可愛的孩子多愛一些嘛！」
舊約故事中，以撒和利百加夫婦二人對孩子的偏愛，是他們家族問題的
起源。創世記二十五章二十八節說：「以撒愛以掃，因為常吃他的野味，利
百加卻愛雅各。」由此看來，可愛與否的標準，很可能是出於私心。
紅樓夢第七十五回，中秋賞月的那個晚上，賈赦藉著酒令說故事，暗射
他母親偏心。說來這賈母也夠可愛，不為自己辯護，反而幽默地舉杯自我調
侃：「我也得這婆子針一針就好了。」
巧的是這兩則故事中的母親都是偏疼老二。
賈赦人品學問都不及弟弟賈政，這是賈母偏疼老二的「原因」呢？還是
「後果」？寶玉的過度被溺愛，固然導致賈榮二府上下一團爛污，而次等地
位的賈赦父子媳三人的低下品德，也未嘗不是這個家族沒落的因素之一。
不論是特別被寵慣的，還是特別不被寵慣的，都會出問題。
媽媽常覺得排行老大真不容易；做父母得到第一個孩子，總是一件大事。
有智慧有深度的父母不會讓大孩子感受到壓力，只會讓他們感受到被重視，
因此孩子能長成一個自愛自重的人。倘若父母親涵養與定力不夠，只顧慌慌
張張地窮忙，不但教不出優秀的孩子，反而只有蹧蹋了他，把他弄成一個畏
首畏尾的人。
另外一種情況是，做父母的還很年輕，缺乏責任感，也是容易糟蹋了頭
生的兒女。然而最慘的莫過於那興奮過度的父母捧著子當成至寶，再加上祖
父母輩也趕著錦上添花湊熱鬧，活活把一個純潔清白的小人兒養成一個蠻不
講理的小霸王；等到小霸王天真無邪期一過，做父母的眼看遲也禍根已生，
又急又悔之餘，才指�顙鄐l大罵逆子、敗家子。
敬畏神、順服神的父母，是不大會犯這樣的錯的。
以掃和雅各是雙生子，他們未出生前就已在母腹中相爭。利百加在痛苦
中求問耶和華，耶和華對她說：「兩國在妳腹內，兩族要從妳出來；這族必
強於那族，將來大的要服侍小的。」
神給她的回答是應許還是預言？是祝福還是咒詛？可惜利百加在養育兩
個孩子長大時，沒有得到如馬利亞從耶穌那兒得到的暗示與學習等候的功
課。如果她能在神面前安靜順服、虔心等候，並且尋求神的智慧來教導兒子
們，該有多美好！然而她卻因煩躁、自私、愚昧、偏心而替天行道，如此不
但加添兄弟倆之間的磨擦，也肇始今日世界之不和平。
雅各從奪騙長子名份到為娶拉結而在母舅家工作，他一直沒有順服過
神，一直是一個狡詐的人。可是神仍然愛他。就在他要和哥哥會面之前，「有
一個人來和他摔角」。人的驕傲與愚昧使我們看不見神，人與神之相遇乃是
因神恩典之揀選。然而解鈴猶需繫鈴人，神的呼召仍須要人來回應。在神的
眼中既無一個義人，而且靠�韞L的力量凡事都能做，我們何不現在就悔改？
保羅在哥林多後書五章十七節說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊
事已過，都變成新的了。」
親愛的女兒，妳是爸媽頭生的寶貝；媽媽生養妳的時候，何嘗不是一個
無知的小婦人；在妳和弟弟成長的過程中，何嘗沒有受到一些不必要的傷害？
媽媽的心何嘗不曾憂傷痛悔？然而神的心意不是要我們被捆綁在過去的內疚
與自責中，因為無謂的思慮憂傷不能使歲數增加、不能使時光倒流。神所看
重的，固然是那憂傷痛悔的靈，但還必須我們結出果子來，與悔改的心相稱。
孔子說三十而立，西方人也說一個人三十歲之後氣質長相不再是父母的
遺傳而是各個人的責任（感謝主妳還有五年的時間可以修養）。即令出生的
命運再乖舛，即令父母的教養再失敗，不要忘了我們還有一個比父母更大更
有權能的造天地之主，祂可以改變我們的生命。
媽咪要感謝妳，親愛的女兒，謝謝妳容許媽媽繼續為這雙射箭的手禱告。
是的，媽咪要不斷學習，要與妳一同長大，直到見主面的日子。
