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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第192期(8/2001) 第19页

妈妈你偏心

／晨小华

　　和几位忘年之交一块儿喝茶聊天，一位老先生忽然发言道： 「人说做父母的会偏心，我一点也不否认。本来是这么嘛，我当然对那较可爱的孩子多爱一些嘛！」

　　旧约故事中，以撒和利百加夫妇二人对孩子的偏爱，是他们家族问题的起源。创世记二十五章二十八节说：「以撒爱以扫，因为常吃他的野味，利百加却爱雅各。」由此看来，可爱与否的标准，很可能是出于私心。

　　红楼梦第七十五回，中秋赏月的那个晚上，贾赦借着酒令说故事，暗射他母亲偏心。说来这贾母也够可爱，不为自己辩护，反而幽默地举杯自我调侃：「我也得这婆子针一针就好了。」

　　巧的是这两则故事中的母亲都是偏疼老二。

　　贾赦人品学问都不及弟弟贾政，这是贾母偏疼老二的「原因」呢？还是「后果」？宝玉的过度被溺爱，固然导致贾荣二府上下一团烂污，而次等地位的贾赦父子媳三人的低下品德，也未尝不是这个家族没落的因素之一。

　　不论是特别被宠惯的，还是特别不被宠惯的，都会出问题。

　　妈妈常觉得排行老大真不容易；做父母得到第一个孩子，总是一件大事。有智能有深度的父母不会让大孩子感受到压力，只会让他们感受到被重视，因此孩子能长成一个自爱自重的人。倘若父母亲涵养与定力不够，只顾慌慌张张地穷忙，不但教不出优秀的孩子，反而只有糟蹋了他，把他弄成一个畏首畏尾的人。

　　另外一种情况是，做父母的还很年轻，缺乏责任感，也是容易糟蹋了头生的儿女。然而最惨的莫过于那兴奋过度的父母捧着子当成至宝，再加上祖父母辈也赶着锦上添花凑热闹，活活把一个纯洁清白的小人儿养成一个蛮不讲理的小霸王；等到小霸王天真无邪期一过，做父母的眼看迟也祸根已生，又急又悔之余，才指儿子大骂逆子、败家子。

　　敬畏神、顺服神的父母，是不大会犯这样的错的。

　　以扫和雅各是双生子，他们未出生前就已在母腹中相争。利百加在痛苦中求问耶和华，耶和华对她说：「两国在你腹内，两族要从你出来；这族必强于那族，将来大的要服侍小的。」

　　神给她的回答是应许还是预言？是祝福还是咒诅？可惜利百加在养育两个孩子长大时，没有得到如马利亚从耶稣那儿得到的暗示与学习等候的功课。如果她能在神面前安静顺服、虔心等候，并且寻求神的智能来教导儿子们，该有多美好！然而她却因烦躁、自私、愚昧、偏心而替天行道，如此不但加添兄弟俩之间的磨擦，也肇始今日世界之不和平。

　　雅各从夺骗长子名份到为娶拉结而在母舅家工作，他一直没有顺服过神，一直是一个狡诈的人。可是神仍然爱他。就在他要和哥哥会面之前，「有一个人来和他摔角」。人的骄傲与愚昧使我们看不见神，人与神之相遇乃是因神恩典之拣选。然而解铃犹需系铃人，神的呼召仍须要人来响应。在神的眼中既无一个义人，而且靠他的力量凡事都能做，我们何不现在就悔改？保罗在哥林多后书五章十七节说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」

　　亲爱的女儿，你是爸妈头生的宝贝；妈妈生养你的时候，何尝不是一个无知的小妇人；在你和弟弟成长的过程中，何尝没有受到一些不必要的伤害？妈妈的心何尝不曾忧伤痛悔？然而神的心意不是要我们被捆绑在过去的内疚与自责中，因为无谓的思虑忧伤不能使岁数增加、不能使时光倒流。神所看重的，固然是那忧伤痛悔的灵，但还必须我们结出果子来，与悔改的心相称。

　　孔子说三十而立，西方人也说一个人三十岁之后气质长相不再是父母的遗传而是各个人的责任（感谢主你还有五年的时间可以修养）。即令出生的命运再乖舛，即令父母的教养再失败，不要忘了我们还有一个比父母更大更有权能的造天地之主，祂可以改变我们的生命。

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