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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第192期(8/2001) 第36页

何处是我家？

／傅三川

　　六月三十日晚上，我怀着复杂的心情，坐在电视机前，收看香港回归典礼的现场直播。不单看，而且把它录像下来珍藏。毕竟，这是中国人历史的一大盛事。百多年来，这一块弹丸之地，终能物归原主。如此镜头，何等宝贵！

　　世界各地的华人团体，不约而同，一起「普天同庆」。但在笑脸的背后，有多少人是基于政治因素，或顾虑到个人利益，「被逼」参与？相信有些人甚至为了可以及时移民外地而干杯。请问有谁现在愿意举家「回归」中国呢？记得大陆赤化时，海外华人响应回国参加建设的号召，像这样的热血情怀，在今时今日，已是凤毛麟角。

　　一直来，我都认为「生在杭州」是一句令人向往的中国老话。杭州是一个风景优美的地方，山明水秀，水中有小桥亭阁，湖面如镜。游客到此，莫不心旷神怡，脱尘脱俗，如入天堂。不过，杭州的绝景，敌不上另外一件美事，就是这个地方的女子虽不至个个风华绝代，却有美人的气质。可能因受湖光水色的熏陶，使人活泼，玲珑可爱。

　　但若问住在杭州的居民，相信他们早就放弃了「生在杭州」的梦想。单是环境的美，吸引不到人在一处长住。有华衣、美食、住得舒畅还不够，人需要心灵的满足，例如：快乐感、永恒感和安全感。但内战、外患、经济及精神的压迫，驱使人离乡别井，漂流过海。这是无可奈何的悲剧！如今「生在杭州」的人的浮生梦，恐怕已变为「生在香港」了。但是「生在香港」的人，又想「生在澳洲」或「生在美洲」。种种的矛盾，何处才是我家？

　　自从大陆对外开放以来，世界各地华侨游子归家，去寻根，要找到失落的归属感。奇怪的是，在这么多的游客当中，恐怕愿意留下在故乡告老的人无几。因为他们都清楚知道，此地不好居。然而，就是一两次的回乡，也满足了一生漂流的苦楚。

　　昔日高乎君王万岁、万万岁，或恭贺人长命百岁，福如东海，寿比南山那些贺词，都是多么空洞的回声！明知不能在地上久留，还是在虚张声势。（现在，有人发明了一个大言不惭中之最不量，最不现实，自欺欺人的口号：「五十年不变」。）

　　一名读者来信分享，内容显示出他对将来的担忧。他说：「我纵使不相信有神，有天堂；或相信有今生来世，甚至死后甚么也没有，我都会担忧『五十年是否不变？』香港仍会有进步？可能我也开始想人生为何而活？将来我会怎样？是否今朝有酒今朝醉，甚至早走为妙呢？如果留港，怎么适应？离港，何处我有快乐，永恒和安全的家呢？」

　　圣经告诉我们，人类在世上只不过是寄居的，地上非我「家」！对一个生长在战乱国家的人来说，澳洲的确是一块安静和平的干净土，但却非我永恒之乡。如果下一步要「移民」的话，那应该考虑上天堂了。这是人至终的盼望！

　　天堂的移民法案里，早就因耶稣在十字架上的死，使每个相信和接受祂的人都成为合法的居民。到天堂的路，不靠偷渡、假结婚、假护照。资格乃是靠对耶稣的信靠。

　　有一首诗歌叫「这世界非我家」； 这世界非我家，我无一定住处； 我积财宝在天，时刻仰望我主， 天门为我打开，天使呼召迎讶， 故我不再贪爱这世界为我家。 主啊，你知，我无良友像你， 天堂若非我家，我必流浪无依， 天门为我打开，天使呼召迎迓， 故我不再贪爱这世界为我家。

　　当人知道他一天一天离开世界愈来愈远的时候，他开始思索前面的道路，最后要在何处度过无尽的永恒？有人害怕，有人假装不怕，有人谦逊问路。没有明天永生把握的人，他们的灵魂无家可归。

　　何处是你家？ 

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