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導向月刊 第193期(9/2001) 第21頁

巴別塔的省思

/晨小華

  挪亞雖是個義人,但是在洪水之後,他和他的家人並沒有從上帝對其他
人的懲罰中學到功課,反而可能因為自義而有些行為偏差。從他酒醉赤身在
帳棚裡睡覺就可知曉;當他醒來之後,不但不自己檢點一下,反而一張老臉
拉不下來,惱羞成怒向著兒子咒詛。

  小兒子既不懂事在先,後又被咒詛,父子倆全沒有互切互磋的認罪溝通,
怎怪得他們的後代慢慢遠離神,且想要人定勝天壓過神,以共同建造一座塔
一座城來榮耀自己的名。只有表面的合一,卻沒有實際的與神同心同行,最
後難免雞蛋碰石頭;不但巴別塔未蓋成,神的公義甚至使他們變亂了口音和
言語,使他們因彼此不能相通而分散在全地上。

  語言不通乃是人類自己的罪帶來之結果,就像神在伊甸園中宣布夏娃的
生產之苦與她對丈夫之戀慕。然而即使是咒詛,仍可以轉變成祝福──如果
我們能專心仰望耶穌,並且從咒詛中學習功課。

  巴別塔常常被認為是驕傲的表徵,媽媽倒覺得那母寧是一種人類自卑的
流露。當人與神的關係和諧時,他在虛懷若谷中會自然產生努力追求的渴望;
然而當神的愛在他心中不起作用時,他便因著滿腔之不服而想堆砌起屏障來
藏匿自己。媽媽不知道世界上是不是有真正自傲的人,我只知道我自己表現
出的驕傲總是來自缺乏安全感的自卑。

  在媽媽過去的生命中,確實有不少憤世嫉俗。身為中華文化的繼承者,
卻因為嫁了妳爹而被勉強居處異國,二十年不得還鄉,這讓媽媽長久以來心
中好不平衡。滿意於我自己那敢於直言的個性,對某些「望之老實,即之客
氣、聽其言也不真」的人,媽媽總鄙視他們為鄉願。媽媽甚至有時為自己的
「謙卑」而驕傲,對那些有地位有成就而沾沾自喜的人,最是瞧他不起。

  女兒,想來媽媽也像那建造巴別塔的人,追求安全卻又被自我蒙蔽;生
命中缺乏堅固的石頭與水泥,卻鼻孔朝天地用磚塊與石漆樹立起自己的高
樓。感謝主,第一個亞當雖因罪使全人類落進死,那第二個亞當卻已因毫無
瑕疵的救贖,把全世界帶入了希望。

  曾經有一陣子,媽媽對娘家長輩的山東腔很自卑,並且很沒信心和語言
不通的人深入交往。來美居住多年之後,又因思鄉情切而一付民族主義姿態
立誓沒學會台語粵語之前絕不學第二外國語,沒返鄉台灣香港大陸之前絕不
做第二外國遊。從前在台灣時最愛英國文學的我,蟄居美國後竟然臭脾氣打
死不肯念洋人的神學院。最近終於好不容易神賜我機會讀華人辦的神學院,
興致勃勃地學習台語讀經,然而才兩學期不到,二十年來夢魂繚繞的台灣香
港甚至我自己的青島家鄉都還未見一面,神竟又要把我從美國帶往更遠的異
鄉。

  妳是了解媽媽的,妳知道媽媽一向是個多麼不順服的人。

  然而,神卻是一個創造奇蹟的神。

  真的,靠著神的恩典,媽媽如今能在人前和我父母兄弟過癮地說咱們的
山東土話而不介意別人的取笑,媽媽也能和每一個說台語粵語甚至潮州話的
人建立深厚的友誼,更奇妙的是,當神如今要把媽媽放到一個全是廣東腔的
環境、去服事一個全是北京腔的會眾時,媽媽的心竟然從頑強不服轉變到充
滿興奮的喜樂!女兒啊女兒,妳說這不是奇蹟是甚麼?

  人因自卑而自大,以致不順服神;巴別塔一場大夢,結果只剩下一片廢
墟以及語言不通的痛苦。我們的主耶穌基督卻是一個完全相反的完美例子。
耶穌本有神的高貴形像,祂卻甘願謙卑,取了奴僕的形像。由於祂聖潔的順
服,十字架的結果不但不是廢墟,且被萬代高舉,並世人因祂的名得救,從
死蔭的幽谷得到全新的生命。保羅在腓立比書第二章告訴我們說,由於耶穌
的謙卑順服,「所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一
切在天上的、地上的、和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱耶穌基
督為主,使榮耀歸與父神。」

  當我們與基督合一,並嚮往追求天父完美的形像時,我們還可能會自卑
自傲沒有安全感嗎?女兒啊,媽媽甚願在這聖潔的順服中有份,媽媽深深渴
望因甘心順服而得蒙我神我主的喜悅。

  今晨,祂賜給媽媽的亮光是何等寶貴!藉著巴別塔的教訓,因著祂愛子
的寶血,我不必再活在咒詛中。

  不再自限於地理環境與人文因素的捆綁,主更賜我以世界之眼光、天國
之異象與基督之愛來和各國族群溝通。不再被轄制於人的感情,我深深戀慕
我丈夫也深深愛他(請妳再重讀祈禱那射箭的手之一),因為主的恩典親自
補足了我內心的虛空,使我把那份安全感的需求,滿溢成對丈夫無限的溫柔,
以及對我神我主絕對的順服。

  是的,親愛的女兒,祂真能使咒詛成為祝福,只要我們轉臉仰望耶穌。

 

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