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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第194期(10/2001) 第29页

故事新讲

喜妹亭

／杨约瑟

　　明朝景泰七年夏天，黄河上游濠雨，黄河在开封附近冲决了堤岸，有七十几个村被洪水淹没。其中一村有农家陈氏，一家七口都被洪水冲没，陈家次子陈乐顺及陈女喜妹，因攀着一株大树而不致随波流去，得以不死。可是陈乐顺就因意外失手而被水冲去，他们兄妹就此失散了。

　　喜妹很机警，立即用衣带把自己绑在树干上，再没法折了一根小枝桠，在遇到危险相撞时，就用树枝撑开，这样能够多次死里逃生。

　　水上飘着各样器物，也有不少尸体。一次，一具浮尸被水冲近她那棵树，她发现那具尸体还会微动，就把那人拉上树，压出其腹中之水，不久那人终于复苏了，喜妹把他绑在树上，这样她救活了一个人。

　　喜妹有了救人之灵感，不久她又救了一个十二三岁的男童，并教他把身体缚在树上。之后，喜妹又救起一名妇人及一名青年男子。再后又救了一个人。这样，六个人在一株树上飘流，经过一日一夜，才被冲到水浅的地方。但六人中已有四人受伤，动弹不得，喜妹和那男童合力将他们拖上高阜地，又为他们寻找食物充饥，因觅取食物困难，喜妹少吃些而让他们多吃些。喜妹因吃得少，加上疲乏，她身体也渐渐转坏，甚至不能走动，只靠男童拔草给他们吃。过了几天，奄奄一息的四个人，情形好转，他们能勉强去寻觅食物。六个人困在土丘上相依为命，过了不久，黄河泛滥的水退了，他们的危机渡过了。

　　喜妹的哥哥陈乐顺，失手离开大树后不久，他抓住一枝竹，希望能和妹妹会合，但那枝竹不够大，必需自己用力泅泳才能不沉，水太急，他已不能支持，幸而被人将他救上一棵浮着的大树。救起陈乐顺的人，正是喜妹救起第一个男子的父亲和女儿，他们父女和另外两个人据了一株树，偶然地把一个行将溺死的人救起来。

　　水退尽后，陈乐顺终于在喜妹一群人的那个高阜处找到喜妹，那地名叫坷坡，而那被喜妹第一个救起的男子，亦与父妹相逢。在巨大的悲剧中，出现了一个喜剧的场面。可是很不幸，陈喜妹的身体情况一天天恶化，不到五天她就死了，人们将她埋葬在坷坡。她独力在洪水中救活五个人的事迹，却传遍远近。当地人为歌颂她，次年呈禀开封府，在坷坡庶她建立一所亭子，名喜妹亭。

　　陈喜妹因自绑在大树上，不单能自救且能救人，倘若没有大树，喜妹与她的难友都必为洪水所淹没。

　　圣经出埃及记十五章记载，以色列人在书珥旷野走了三天都找不着水喝。到了迈拉又不能喝哪里的水，因为水苦。百姓就向摩西发怨言，说：「我们喝甚么呢？」摩西呼求耶和华真神，神就指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。

　　神所指示那棵树，在灵意上是预表十字架（加三13，彼前二24）。十字架影响人类至钜深远，能改变人生与心灵，使人弃罪为善立德，免去灭亡。使徒保罗明言：「十字架的道理，是神的大能，要救一切相信的人。」（林前一18，罗一16）所以谁获得十字架的能力，其人生就由苦变甜，转悲为乐，绝望的成为有活泼的盼望，被魔鬼制抓的得自由，为罪轭捆锁的得解脱，应沉沦的反得永生。喜妹等人靠大树得脱险境，谁人凭藉十字架的能力都必蒙恩得救。

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