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導向月刊 第194期(10/2001) 第08頁

千禧年(三十一)

七年大災難(十三)

/藍光熙

  第五位天使吹號降下第一禍以後,第六位天使吹號降下第二禍,啟示錄九
章十三到二十一節:

  十三節:「第六位天使吹號,我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來。」
以色列人出埃及到了曠野,神規定如果有人犯罪,祭司要為他的罪獻上贖罪祭,
將公牛宰殺,並將公牛的血塗抹在會幕內神面前金壇的四角。祭司要每天早晨
在壇上燒柴,壇上的火要常常燒不可熄滅。(利四1-7,六12-13)塗抹在金壇
四角的血也預表神的羔羊基督的血為人贖罪,象徵神的恩典,正如亞多尼雅懼
怕所羅門,抓住金壇的四角尋求憐憫(王上一50-51)。壇上的火表示不悔改
的罪人要受神的刑罰,顯出神的公義。因此使徒約翰聽見有聲音從神面前金壇
的四角發出來,這是神的聲音,祂已垂聽眾聖徒的祈禱(啟八3-4),和殉道
信徒靈魂在祭壇底下的呼求,要審判「住在地上的人」為他們伸冤(啟六9-10),
接降下第六號的災難,刑罰世上的惡人。

  十四節:「吩咐那吹號的第六位天使說,把那捆綁在伯拉大河的四個使者
釋放了。」伯拉大河又稱為幼發拉底河,發源於亞拉臘山(今土耳其境內),
沿山坡向南流經x利亞、米所波大米平原(Mesopotamia)及伊拉克。在伊拉
克南邊與底格里斯河(Tigris)會合,流入波斯灣,全長約一千七百多哩。幼
發拉底河自然成為東西半球的分界線,沿岸一帶自古以來便是罪惡的發源地:
亞當夏娃在今天伊拉克境內的伊甸園犯罪墮落;該隱殺亞伯是人類第一次謀殺
罪;世人拜假神偶像也是由示拿平原的一座城開始,當時寧錄帶領眾人造巴別
塔惹神忿怒,神使他們變亂口音。原文「變亂」是巴別,因此稱為巴別塔,那
座城也稱為巴比倫城。(創三1-6,四1-8,十一1-9)示拿平原和巴比倫是今
天敘利亞的領土,在幼發拉底河西岸。

  神吩咐那吹號的第六位天使釋放捆綁在幼發拉底河的四個使者,他們是墮
落的天使,是受撒但差遣的魔鬼,神從不捆綁聖潔的天使。幼發拉底河沿岸早
就是撒但和他的差役活動的地區,神將四個惡魔捆綁在那裡,到預定第六號災
難的時候才釋放作為降災的工具。

  十五節:「那四個使者就被釋放。他們原是預備好了,到某年某月某日某
時,要殺人的三分之一。」有人解釋「某年某月某日某時」是一年零一個月─
─十三個月的時間,但原文排列的次序是時、日、月、年,並共用一個冠詞,
是指一個特定的時間,沒有人預先知道,正如不能預知基督甚麼時候再來(太
廿四36)。以前曾說第四印的災難要殺害地上四分之一的人(啟六7-8),六號
的災難又再殺死三分之一餘下的人。以今天世界人口約六十多億計算,除了被
提的信徒以外,四分之一約十五億先被殺死,餘下四十五億再有三分之一──
十五億被殺死,兩次共有三十億人死亡,佔人口的一半,這真是人類空前的浩
劫!但以理先知早有預言:「那時......有大艱難,從有國以來直到此時,沒
有這樣的。你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。」(但十二1)耶穌
也預言末世的災難:「......那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有
這樣的災難,後來也必沒有。若不減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救
的,只是為選民,那日子必減少了。」(太廿四21-22)

  十六到十九節:「馬軍有二萬萬,他們的數目我聽見了。我在異象中看見
那些馬和騎馬的,騎馬的胸前有甲如火,與紫瑪瑙,並硫磺。馬的頭好像獅子
頭,有火有煙有硫磺,從馬的口中出來。口中所出來的火,與煙,並硫磺,這
三樣災殺了人的三分之一。這馬的能力,是在口裡和尾巴上,因這尾巴像蛇,
並且有頭用以害人。」在沒有解釋這經文之前,我們要知道這是使徒約翰在第
一世紀的時候,用當時人所瞭解的比喻描寫所見的異象,卻不知神向他啟示二
十世紀以後核子戰爭的景況。

  「馬軍」原文是「騎兵」,新約只出現這一次。有人解釋這兩億馬兵是魔
鬼的化身,和無底坑出來的蝗蟲一樣。但約翰聽見馬軍有二萬萬,這不是他可
以看出來的,是他聽見神說的,只有神才知道。因此這是實際的兩億馬兵,他
們不是受到拘禁被釋放的,與蝗蟲由無底坑放出來不同,魔鬼不會成為多達兩
億馬兵的軍隊,作戰殺人。這兩億馬兵要在哈米吉多頓大戰開始之前,由「日
出之地所來的眾王」率領過幼發拉底河進攻以色列(啟十六12),那時將與敵
基督統治下的西方國家交戰,以後會詳細討論。但大戰爆發是因為捆綁在幼發
拉底河的四個魔鬼被釋放,煽動東方的國家領袖發動攻擊。

  十七、十八兩節馬的頭好像獅子頭,騎馬的胸前和馬的口中發出來有火、
有煙、有硫磺。這可能是馬兵在裝甲車和流動核子彈發射器上面,由砲口發射
核子武器產生的火光,煙霧和燃燒的物質有如燒溶的硫磺。十九節說馬的能力
在口堜M像蛇的尾巴上,蛇頭可以害人。現代很多武器前後都可以發射攻擊,
約翰看到的好像是由馬的口中和尾巴發出,使很多人受苦。戰爭的結果是三分
之一的人被殺死。中國不僅有龐大的軍隊,也擁有核子武器。其他亞洲國家如
印度,巴基斯坦,北韓和日本都在這方面發展。將來以中國為首的東方國家進
攻以色列,與西方國家作戰,必定會動用核子武器。

  二十、二十一節:「其餘未曾被這災所殺的人,仍舊不悔改自己手所作的,
還是去拜鬼魔,和那些不能看、不能聽、不能走,金銀銅木石的偶像。又不悔
改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事。」七年大災難仍然活在罪中的人,
心裡剛硬到了不可思議的地步。七印和六號的災難相繼發生,一次比一次厲害,
一半人口已經死亡,餘下仍然存活的人竟不醒悟。他們已經見無數信徒在災前
被提,聽見十四萬四千以色列人所傳的福音(啟七4-8),又歷經各種災難,
明知這是神忿怒的審判(啟六16-17),卻仍不悔改。他們「自己手所作的」
罪行,包括二十和二十一節所講的五種:

  (一)拜鬼魔、偶像。世人既不能掌握將來,很多人就會相信宗教,作為
心靈的寄托。只可惜他們受了撒但的迷惑,棄絕真神,卻敬拜假神偶像和隱藏
在後面的魔鬼。一九六零年代三藩市便成立了所謂「撒但教會」,又有人製作
屬撒但的音樂,例如標題「向魔鬼呼喊」的唱片曾經風行一時。今天拜魔鬼和
各種假神偶像的人仍然很多。正如使徒保羅說,這些偶像都是蒙昧無知的人用
手藝、心思所雕刻的金、銀和石頭(徒十七29-30),也都是撒但的工具。

  (二)凶殺。世界各地凶殺案層出不窮,主要原因是殺人犯不明白神的真
理,不知道人心敗壞(太十五19),自己生來便是罪人,因此沒有正確的是非
觀念,遇到別人使他極端憤怒的時候,便以凶殺發洩仇恨。只有相信耶穌基督
是救主,得著在主裡的新生命,被聖靈充滿,邪惡的心才能改變,產生仁愛、
喜樂,和平的性情(加五22;多三5)。

  (三)邪術。原文pharmakia是醫病的藥物,英文pharmacy(藥房)由
此而來。古時醫病常用迷信怪異的方法,因此這個字也有邪術的含意。今天全
世界毒品泛濫,無數的人吸毒上癮不能自拔,成為撒但的俘虜,受邪靈控制。

  (四)姦淫。原文parmeia是指神命定一男一女婚姻制度以外的任何淫亂。
今天合神心意的婚姻制度瀕於崩潰,離婚率高得驚人,婚外情和未婚男女同居
蔚為風氣,同性戀受政府法律保護更加猖狂。很多城市已如所多瑪、蛾摩拉,
將來要受神同樣的審判。

  (五)偷竊。貧窮固然是原因之一,主要是由於道德淪亡。又因太多夫妻
離婚,家庭破碎,兒女直接受害。尤其是幼兒和成長中的青少年,沒有父母充
分的愛護、瞭解和管教,個性和品德得不韞膨`的培養,變成性情乖僻,充滿
怨恨,也不尊重法律。結果有些加入幫派,偷竊、搶劫,為非作歹,即使坐牢
也不悔悟,構成對社會的威脅。只有謙卑到神面前,悔改信主,「舊人和他同
釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。」(羅六6)有主的生命,
才會有真正的改變。

  上面所講的各種罪惡,今天已非常普遍,七年大災難時更加嚴重。罪人若
不悔改,到主再來的時候,「要報應那不認識神,和那不聽從我主耶穌福音的
人。他們要受刑罰,就是永遠沉淪,離開主的面和他權能的榮光。」(帖後一
8-9)我們蒙恩信主的人,「要憐憫他們......要從火中搶出來搭救他們......」
(猶22-23)因此我們要為他們禱告,並努力傳福音。

 

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